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剩下二甲、三甲录取人数不同,二甲头衔是“进士出身”
,三甲是“同进士出身”
。
加个“同”
就代表不同,所以古代有些自尊心强的人若是考中“三甲”
会羞于领受,转而复读下次重考。
杜守义之前科考时就是“二甲”
最后一名,差一点落到同进士行列。
“好!”
思忖了好一会儿,杜守义才郑重点点头:“吾儿有鸿鹄之志,为父支持你,去写辞表吧!”
杜若一脸出息,起身告辞离开。
杜守义答应的如此爽快,倒让他有些没想到,但也在情理之中。
宋朝“冗官”
的弊病并非是后世历史教科书上写的那样,什么官员太多,考上进士也要等好多年才能候到缺,这根本不存在。
实际上宋朝好几年才开一次科举,每一次才录取百十来人,进士总人数和明清差不多,养这些人谈不上冗官。
进士们也根本不用等缺,一旦考上,一年假期后,立刻就会安排到各州任判官。
宋朝一两百个州,几年安排一次官员太容易了。
宋朝真正的“冗官”
就是“恩荫官”
,宋朝朝廷对于官员阶层太好了,不仅工资高,福利高,对官员的恩荫赏赐也是毫无节制,逢年过节都有一次集体恩荫,平时也变着法的找理由恩荫官员子弟。
各个品级官员享有的恩荫数不同,宰相级的官员更是有着近二十个恩荫名额,真宗朝时,某位宰相家中门房的儿子都被恩荫了一名九品散官。
这些恩荫散官毫无实权,也不会干涉政务,可工资福利一点不少领,最后成了宋朝大弊病之一。
当然,杜若不要这个恩荫官,自然不是怕耗费公家财政,这暂时不关他屁事。
主要是因为,宋朝有庞大的恩荫官群体,国家不怕花钱养着他们,却怕他们破坏教育公平。
所以,自太宗时期,国家就有明确规定,有恩荫官的“有官人”
参加取解诗时,须另设分场,不可与平民书生同场。
这有点像后世中国户籍和高考的关系,江苏的考生总不可能让他去西部省份参加高考。
这些“有官人”
们,几乎全都是官宦子弟,从小接受最好的教育,所以国家把他们分开参加取解试,也是不让他们掠夺平民考生参加礼部进士考的名额。
还不止于此,太宗时期,国家还规定,有官人考上进士后,不得入一、二甲,也就是说纵使你天纵奇才,也只能考个同进士出身。
这么做也是为了限制世家大族成为门阀。
到了真宗朝时,制度稍稍放宽,但也只是“择极优者入二甲”
,还是有限制;至本朝,大宋已经安定繁荣了近百年,民间文教兴盛,平民百姓科举未必不如有官人,所以制度再次放松,允许有官人进二甲。
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