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,高拱三人早已是泣不成声。
这番景象,就是后世人们从戏剧中看到的所谓皇帝的“托孤”
,官方的正式文字是“顾命”
,而高拱等人则是“受顾命”
。
自明朝建国以来,这种方式的“顾命”
与“受顾命”
,以前只发生过一次,那就是嘉靖皇帝的伯父弘治皇帝临死前,把三位大学士召至病榻前,把儿子朱厚照也就是后来的正德皇帝托付给他们。
并且说,太子聪明,希望先生们好好培养,让他以后做个好皇帝。
隆庆皇帝这一次继承了先祖的做法,高拱三人固然是感激涕零,外廷文官也是一片喝采。
在后世,不少研究者和明史的爱好者喜欢把弘治皇帝和隆庆皇帝放在一起比较,这两位在许多地方还确实有相似之处。
当然,好的开始未必就有好的结局。
正德皇帝不但没有接受三位顾命大臣的教导和培养,即位的一年之后,就把其中的两位赶出了北京。
那么,这一次的三位“顾命”
大臣、“托孤”
大臣的结局又会怎样呢?首辅高拱第一个就被赶下了台,而且来的是那么的快。
“托孤”
之后的第二天,隆庆皇帝去世了。
一切善后工作都在有条不紊地进行。
一方面是安顿好已经去世的皇帝,该上庙号上庙号,该营山陵营山陵。
另一方面是安排新皇帝即位。
先是由内阁向太子上“劝进”
仪注,接着满朝文武以及军民代表三次联合上疏,请求太子即位。
年仅十岁的皇太子朱翊钧也按照既定程序推辞两次,然后在第三次劝进表递上之后,于隆庆六年六月十日当仁不让地继承了皇位。
从明年开始,也就是从公元一五七三年开始,改年号为“万历”
。
当然,在皇帝继位的整个过程中,最忙碌的人其实并不是被顶在前台的万历皇帝朱翊钧。
十岁的朱翊钧这个时候还只是一个道具,由人摆布。
最忙碌的是这些事情的总导演、总指挥内阁首辅高拱。
“大行皇帝”
的信任,使得高拱更加积极努力地工作,他不但要把小皇帝名正言顺、风光体面地扶上台,还要把他培养成、辅佐成有道的明君。
高拱先是领着人们草拟了隆庆皇帝的“遗诏”
和万历皇帝的“登极诏”
,兴利除弊、大赦天下。
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