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高颎乃渤海郡蓨(音tiao)(位于今天的河北省)人,其父高宾不知什么缘故从北齐逃到了北周,成为独孤信的幕僚,并改姓为独孤。
换言之,高家在北周完全处在一个无足轻重的旁系位置,高炯本人也是从基层小官吏开始干起来的。
这些不仅锻炼了高颎在政治和军事等方面的工作能力,也培养了其洞察事物本质的能力。
高炯比较体察民情且对人和蔼等也应该与他的经历有关。
隋朝建立以后,在关陇系统占据政界主流的情况下,旁系出身的高颎的地位还是十分微妙。
于是,高颎便采取了启用关陇系的正统人物,以寻求关陇集团支持的办法。
高炯启用的这个人物就是苏威。
苏威出生于关中的汉族名门武功苏氏,其父是负责起草西魏(北周)的大政方针《六条诏书》的苏绰,属于关陇系统的嫡系。
苏威本人虽然很想继承父亲开创的事业,但他属于遇事小心谨慎、缺乏魄力,仅凭自己的力量很难成为政界领袖的那一类人物,与高颎形成了鲜明的对照。
于是,高颎通过与苏威的联手而巩固了自己的根基,苏威则借此得以展现自己的实力,二者相得益彰。
给予后世以很大影响的开皇前半期的新政,正是在这两个人的合作之下推行起来的。
此外还有在周隋革命时期十分活跃的李德林。
李德林出生于博陵安平(位于今天的河北省)李氏,他开始时效力于北齐,以山东贵族这一显赫的家世和广博的学识及文采而名重一时,北齐灭亡以后,他作为旧北齐系统的代表人物受到了杨坚的重用。
杨坚之所以将李德林纳入自己的阵营,除了欣赏他的学识之外,也是因为看到了他对于旧北齐势力所具有的影响力。
尽管如此,在杨坚发动政变成功并掌握政权以后,并没有给予李德林多少表现自己的机会。
其原因当时由于李德林的贵族习气极其自大,导致他未能融入抱团的北周及关陇集团之中的缘故。
北魏以来,作为社会基层组织来说,实行的是管理100户的三长制。
到了隋代初年,在进行了一系列行政改革之后,苏威提出了设置乡里制的提案。
即为了加强对于村落的强有力的统治,在旧有的100户(里)之上,设置由500户(5里)构成的乡,各乡设乡正作为最高负责人。
只有李德林一人坚决反对这个方案,因为在他看来,这一政策势必会导致旧北齐系贵族的既得权益受到威胁。
在平定陈朝以后的第二个月,即开皇九年(589)二月,乡里制方案还是被强制加以推行。
其后,随着新设的乡正出现渎职问题,废除乡里制却又提上了议事日程。
于是,李德林当面对隋文帝说:“我以前反对过这个方案,当时不采纳我的意见,现在却又要废除,这是朝令夕改。”
隋文帝听后大怒,遂将李德林贬黜到外地任官,李氏到死为止再也没有回到京城。
高颎与苏威、李德林的阅历和资质各异,倘若三人能够很好地磨合,相信一定会给隋初的政治带来独特的气象,然而可惜他们的合作似乎并不尽如人意。
李德林因为参与了隋朝的建立过程,遂忘记了自己本来属于被征服的一方,因而孤芳自赏。
高颎则未能将李德林拉拢过来。
这些情况充分反映出,开皇之治乃是由西魏(北周)以来的关陇集团所主导的结果,北齐系统并没有在其中发挥什么作用。
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