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太乙救苦天尊的神使。
无论是从神,还是箓生、信众,或是百姓与衙门,所有事情,最后都会汇总到李灵素这里,做最终决策。
如此,不就是政.教合一了吗?
文昌帝君为何要把这个现象点出来,又较为含蓄地表示,这般不妥?
黄天认真一想,明白文昌帝君的意思了。
太乙救苦天尊是超然凡俗的神祇,救苦救难的天尊,而不是统天御地的天帝!
如此继续下去,政.教合一,到最后,太乙救苦天尊还是那个太乙救苦天尊吗?
还能神归神,人归人吗?
等等……
黄天心中一动,想到了一个可能性,文昌帝君真的只是在说“神归神,人归人”
与实质上的“政.教合一”
自相矛盾一事?
还是有其他深意?
文昌帝君这时忽又说道:“大雍皇帝陛下已经做到敕天封神,统御九州人间与幽冥,唯缺一天阙。
‘禹王结界’失效危机,既有危险,亦是机遇。
皇帝陛下有多手准备,扛过危险,便能迎来机遇,举朝飞升,入住天阙,统天御地,三界独尊!”
顿了顿,文昌帝君继续说道:“大玄昏君为何不顾国朝衰弱,黎庶蒙难?那些修行宗门去了何方?世家大族为何疲软至此?所谓‘镇国’,为何疯了?天尊可曾知晓原因?”
不待黄天开口,文昌帝君自问自答:“昏君者,独.夫也!
大玄昏君也想由代天封神变为敕天封神,却走错了路。
他应该像大雍皇帝陛下那般,先自修成人间至高无上,可与天道相抗衡,而不是妄图先代此界天道敕封自己为人间至高神,再改代天封神为敕天封神。
此乃悖逆之举,不失败方为怪事。”
这一番话,藏着很多隐秘信息。
有些是文昌帝君知晓的,有些是文昌帝君推测的。
黄天听了,深有感触,若有所悟。
有九州世界大雍王朝皇帝陛下的榜样在前,黄天为何不能效仿?
此方世界,大玄昏君做得,太乙救苦天尊就做不得?
没这个道理!
太乙雷声应化天尊可以升格为太乙救苦天尊。
为何不能继续升格?
就算做不成昊天上帝,也可以试试去做昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至尊玉皇上帝嘛。
是时候揭竿而起,高呼一声:
“苍天已死,黄天当立!”
(本章完)
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