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第九章 敌在庙堂（第2页）

，而他这种大大咧咧的现代人坐法，被称为“箕坐”

，是极其不雅的。

究其原因，还不是因为这个类似华国古代的世界，贴身衣裤不普及，坐着容易露馅……

上午在都府时，他学着田恕跪坐，此时回到自家，当然怎么舒服怎么来。

嗯，对方毕竟是女生，作为有担当的男人，不能光顾着自己舒服……

于是他老老实实地跪下来。

为了缓解略显尴尬地气氛，他立即转移话题：“适才宽济兄在屋外大喊，镇住祷诡，可是紫龙卫的某种技艺？”

妫鱼闻言，放下木杯，颔首道：“此技名为【民极】，出自《礼》的开篇，寓意天子立国，定宗庙，分国野，六官佐之，以为万民榜样。

乃是祝者常用的一技。”

“祝者？”

田籍暂时忽略掉书袋的部分，抓住关键字眼。

“祝，是宗祝，亦指《礼》所述六官之春官。

春官主祭祀礼制，古称‘巫者’。”

巫者？

田籍瞬间联想起调查报告中的描述——

“目标区域，存在一定数量，掌握超自然力量的个体……该目标群体，通常被称为‘有秩者’，另有称呼为：巫者、方士……”

所以，这田猛，便是调查报告中所说的，掌握超凡力量的巫者？或者说，有秩者。

他又想起适才田猛曾提及，妫鱼有接近“秩一”

的实力，难道……

“我不是巫者。”

妫鱼迎着田籍好奇的目光，语气郑重，“上古时代，巫医不分。

如今，医是医，祝是祝。”

“那这医……也是‘有秩者’？”

妫鱼点头。

看来，这个世界的医者，不是寻常意义上的医生大夫啊……

祝者与医者，便是这个世界的两种超凡职业么？不知道还有没有其他职业……

“你往日从不关心这些，今日怎么突然问起？还知道‘有秩者’？”

对于这种关乎“人设”

的问题，田籍早有准备，以手扶额，作沉痛状：“我倒想敬而远之，奈何有性命之忧。”

性命攸关，没有比这更合适的理由。

况且，这是摆在眼前的事实。

至于如何得知“有秩者”

，自然是来自“飘飘”

狂热者田恕……

且不论妫鱼信了几成，提及生死大事，她亦神色凝重，身体微微前倾：“祷诡告死，不会空穴来风，你有什么头绪？”

“刺客应该与崔氏母女无直接关系。”

田籍沉声道，“只是那幕后之人，恐怕非凡人。”

“怎么说？”