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第三百二十八章 礼乐礼仪人文文明（第1页）

伏羲神情一振，瞬间就提起了兴趣，眉宇间也闪过几分雀跃欣喜之色。

此前乐道只有他兄妹二人切磋琢磨，只能闭门造车，孤芳自赏，难觅知音。

如今终于有志同道合者可以交流与进步，他自是满怀希冀，忙拜请耆童。

“有劳道友了”

耆童被逼到死角，无奈摇头，无可奈何。

一路上，大家一番交流，其实各人本事，都略有耳闻，却不想在这儿等着呢。

吃也吃了，听也听了，自己再做推脱，反而显得矜持和生疏，不是那回事了。

他心一横，站了起来，道：“既如此，便献丑了”

说完，耆童取出【天音磬】来。

这时，他的气质也发生了翻天覆地的变化，不再是闲云野鹤般，反而是多了几分肃穆和虔诚。

这下子，就连女娲都起了几分兴趣，他默默观察起这从未见过的家伙什（天音磬）。

行家一出手，就知有没有。

随着耆童动作、神情的变幻，兄妹俩对视一眼，皆知对方确实有两下子，这下子可能‘一饱耳福’了。

磬为古代的石质打击乐器，为“八音”

中的“石”

音，它是中国历史上最古老的石制打击乐器和礼器。

初见天音磬，伏羲女娲在大开眼界，啧啧惊叹的同时，也敏锐地意识到了不同，他俩的心里亦有诸多的想法、思绪、灵感在流淌。

未闻其声，先觉不凡。

随着耆童演奏的展开和进行，从未见识过这种打击乐的二人很快入迷，他俩如痴如醉，面带微笑，沉浸其中。

这兄妹俩不愧都是未来的人文始祖器乐大家，他俩的身躯也不自觉地随着磬乐声而有节奏的摆动，带着笑意的同时，神情却也在不断变幻，似乎有着不同的领悟和感受。

磬声音质华美，清亮悠扬，泛音列宽，气势磅礴，全场都鸦雀无声，就连听过很多次的鲲鹏兄弟等人也屏着呼吸，看向那舞台中央演奏着的耆童。

这编磬，按照十二种音律的次序，每磬发出不同的音色，演奏着旋律，低音浑厚洪高，高音明澈，音色优美而动听，音域达三个八度，可以旋宫转调，能演奏多种乐曲，在后世广泛用于宫庭雅乐或盛大祭典。

此乃正乐，也称雅乐。

“磬”

作为礼乐的载体，自古就享有至高无上的尊贵，像800年周朝就实赖“礼”

“乐”

维持，“礼”

为国家的秩序纲常，“乐”

是社会的等级制度，是万万不能紊乱的。

它作为后世“八音”

中为首的乐器。

“钟磬”

并称，为“金石”

二乐之首，高居于其他乐器之上。

其作为礼乐之器，远在编钟之前，当为“乐之首器”

“古乐之祖”

，（古代）出土石磬之地，均被视为礼仪之邦。

自古的中国，“礼乐”

代表国家。

也可见磬在国家礼乐中的崇高地位。

言归正传。

事不过三，在演奏3曲之后，耆童收起宝贝，不骄不躁，淡然出尘。

伏羲兄妹沉浸在震撼和回味中，好一会儿他俩才回过神来，忙向耆童见礼。

大家虽然风格不甚相同，但也殊途同归。

伏羲叹道：“今日方知山外有山，道友独辟蹊径，实乃乐道宗师！”

耆童忙回礼，“道兄过誉，你之道又岂是泛泛？”

二人一番商业互夸，相视一笑。