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第一百零二章 御符与往事（第1页）

少年掌教在院中以指代剑，练了套剑法，平复呼吸，抬头微笑着问老道童：“你跟了我多久了？”

老道童恭敬肃立，答道：“有六十多年了。”

“六十年了啊……”

少年掌教深深叹了口气：“你现在能御几张符了？”

“弟子愚钝，一个时辰内可御十张符。”

老道童恭恭敬敬的答道。

“哈哈哈！

在我茅山修行六十载，一个时辰可御十张符，哈哈！”

少年掌教大笑着走出院门，洒然而去。

老道童不知所以，手持拂尘，呆立在院中。

山风渺渺，吹动他白须白发，一幅仙风道骨的仙人画卷。

…………

库房里，年青道士又一一解释了张凡三人所摄取符箓的种类和作用。

其中有一种驱灵符，又叫驱邪护身符，可以攻击驱散邪灵，或用在自己身上防身，是种不错的符箓。

虽然张凡他们能够使用的是最低级的，但如果在来茅山的路上，张凡他们使用了这种符箓，就不会轻易被子母冤魂迷惑了。

这种符箓挺适合张凡他们，修行入门者因为刚刚开灵，好奇心强，探索灵异处所时，与各种灵异存在打交道，这种符箓用的地方比较多，所以在年青道士的指点下，张凡拿了五张。

其他还有两张移魂符，两张摄灵符，这四张是阿肯拿的，结果拿晕了，下面的想拿也拿不来了。

还有一张隐身符，一张定身符，一张轻身符。

隐身符，顾名思义，是给自己用的，能够让人隐身一个时辰，也就是两个小时。

但仅限于让普通人看不见而已。

有基本的灵视能力，就可以看见的。

“佛教苦渡真如，不假外物，只修福慧，舍却四大假合之身，道家参合阴阳，取法自然，借假修真。”

掌教点点头，说道：“什么是假，什么是真？什么是正道？不论佛道二教，都不外是入世修行，出家修真，经历重重磨练，方能去伪存真。

还有什么磨练能比得上乱世百战，争那一线生机呢？比这山野清风，苦参百年，到后来枯坐终老，一无所获。

恐怕要强上万倍吧。”

“那个女子我也看不透，恐怕会另有际遇的，不过她凭凡俗之身，就能捉住八宝灵符，很是不简单呐！

我争了点机缘给她，如果真有来历，日后也算是茅山的一份情谊。

不然就算是她的一份福缘吧。”

其实三人不知，这个茅山库房可是一般人能接近的，非真传弟子，且有一定道行的出类拔萃的修行者不能胜任！

这个年青道士在茅山新一辈中也是一流的存在了。

虽然说的东西，三人不太明白，但他倒是兴致勃勃，从西方符文一直描述到佛教密宗咒语，到道家符箓，甚至一些偏门的玛雅字符、各地原始部落巫文，都有研究。

其中的产生、关联、发展等等，不一而足。

简直是一场符文方面的专题讲座。

傍晚时分，张凡三人领了行李，别过老道，去山中野外安营。

说来也怪，自从一出茅山万福宫地界，绿翼就不再能够看到那只纸鹤了。

而张凡阿肯二人却明明看见纸鹤栖息在她的肩膀上，有时还四下飞舞。

“乱世百战？！”