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第十一章 气发心泉(第1页)

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待至三更,白岈坐等良久,也没发现吃的,穷苦之下便走向墙边,倚着石壁歇息。

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他叹息道:“可恶,非要逃出去不可!”

郁闷之时,脑中回荡着“**魂体”

的口诀。

其中便有一句“慧开识,诚至感,融于境,悟心泉。”

这句话是位于口诀玄法的第一句,也是白岈自始以来的第一个瓶颈,也因如此他才一筹莫展,本想放弃不炼,但是眼下自己所知的只有修行中的基本的常识,故而参悟起来。

他隐约觉得**魂体的口诀少了五层,就是前五层,而且这前五层就像是基础一样十分重要。

若是如此,自己盲目修行岂不是会容易遁入魔道?想到这里他有些后怕。

饥寒交迫,使他很是痛苦,胳膊不能动,又不会解咒,又不会就地取材炼药解毒,道家有言:“凡生必有克。”

通白的说就是没有“无解”

的,只有还没想到的。

他绞尽脑汁想着玄法,突然灵光一闪,发现其中深意倒有佛家思想。

纵观全意,乃道、佛融汇之术。

《**古卷》载有列星随旋,天机玄神之境,然而要感其境,可借佛家“八识”

之智。

如此说来那前五层便是“眼、耳、鼻、喉、触”

,也可简单的说是肉身的修炼。

自己虽然武功尚浅,但是久在山中生活,身体练得还算硬朗。

如此一来,那口诀起首之句,就是“第六识”

,容于道术,可译作:慧开心泉。

之后的第七识“末那识”

就是逐步修练“星穴位”

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