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第四十六章 起名真难（第1页）

对于三昧真火这种火焰，书中其实也有一个大致的解释，其中，三昧真火又称为三昧神火，其实，虽然三昧真火是道家词汇，但三昧这个词，确实不是道家原本的词，是源自于佛家梵文之中，三昧是梵文samadhi的一种翻译，所以也偶尔被翻译成“三摩地”

，智度论五曰：“善心一处住不动，是名三昧”

，“一切禅定摄心，皆名为三摩提”

与火联系起来，然后与道家所说真火一词，二者结合，产生了三昧真火这个耳熟能详的称呼，也有称三昧神火的，至于为何叫做三昧而不是其他的四昧，五昧的，其实也有解释。

寻常以为：三昧真火为上中下三昧，心者君火，亦称神火也，其名曰上昧；肾者臣火，亦称精火也，其名曰中昧；膀胱，即脐下气海者，民火也，其名曰下昧。

此为三昧真火。

当然也有说是人体内有三种火，分别为目光之火、意念之火、气功之火；又有称木中火、石中火、空中火的，其实都是各有道理。

而且，三昧火源于佛家，传法正宗记有这么一段儿：“释迦以化期为近，乃命迦叶，以清净法眼及金缕僧伽梨衣付汝。

一旦往拘尸那城；右胁而卧，泊然大寂。

内之金棺，待迦叶至，而后三昧火燔然而焚，舍利光烛天地。”

即高僧入寂后，体内自发（注意是自发~）三昧火，焚烧遗蜕然后留下舍利，与普通的火相较，具有温度极高，不留灰烬的特点，至于后来常用的三昧真火的说法，则是道教吸收佛教词汇产生的。

吕祖的指玄篇也有云：“有真火三焉：心者君火亦称神火也，其名曰上昧音妹，低去声；肾者臣火亦称精火也，其名曰中昧；膀胱即脐下气海者民火也，其名曰下昧。

聚焉而为火，散焉而为气，升降循环而有周天之道”

。

而再到后来，被众人广泛的知道的三昧真火的出处倒是不少，最为耳熟能详的要数四大名着当中的《西游记》当中太上老君炼化孙悟空那一段，不过呢，其实大都被电视剧所误导，以为是太上老君用三昧真火，把孙悟空给练出来了个火眼金睛精钢不坏来，其实不然。

原着中有载：太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹，我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，煅成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。

不若与老道领去，放在八卦炉中，以文武火锻炼。

炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”

可见，太上老君是以“文武火”

来“锻炼”

孙悟空，而非“三昧真火”