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第二章（第3页）

所以当群臣拥戴司马睿做皇帝的时候，司马睿居然亲手拉着王导，说：“咱们两个人一起去坐金銮殿吧。”

这虽然只是一种姿态，王导也没敢接受，毕竟反映了司马睿对王家功劳的感激与重视。

所以当时民间有一句谚语，说“王与马，共天下”

，这在中国历史上是绝无仅有的。

东晋政权勉强延续了一百多年，前期靠的是王导，后期靠的是谢安。

这一政权本质上就是若干大士族的联合统治，司马氏只是这个联盟的盟主而已。

如果没有各大族的联合支持，盟主的地位是不稳固的。

事实上在各大族的心中，都有跟孙悟空差不多的意思：这个盟主的位置你司马氏坐得，我何尝坐不得？皇帝轮流做，明年到我家，你搞得好就让你坐，你搞得不好，特别是损害了我的利益，那就对不起，我就只好取而代之了。

所以东晋一朝野心家特别多，开始有王敦，后来有桓温，甚至连陶侃都有“不臣之心”

，到桓温的儿子桓玄，就干脆造了反。

虽然后来桓玄被刘裕打败了，但最终晋朝还是灭在刘裕手上。

刘裕建立了一个新政权即南朝的宋，后人为了和赵匡胤建立的宋朝相区别，把它叫“刘宋”

。

到这里就明白了，为什么魏晋南北朝的时候地方势力那么大？就是士族阶级的缘故。

尤其是大士族，又叫门阀士族，他们在政治、经济、文化各个方面具有很大的优势，大到几乎可以跟皇族相抗衡的地步。

这样一来，中央政权的控制力自然就削弱了，就造成了魏晋南北朝时期混乱分裂、政权更替频繁的一面。

但也正因如此，地方势力和地方势力之间、地方势力和中央政权之间形成了许多空隙，社会便有了自由的空间。

士族势力的强大还造成了另外一个更积极的情形，就是这些士族中的成员可以相对地脱离皇权的控制，脱离国家意识形态的控制，不是非要靠皇帝才有饭吃。

他们不靠中央政权也可以过很优裕的生活，这样终于慢慢摆脱皇权奴仆的心态，开始意识到自己的独立价值。

其中谢安的故事就很典型。

大家都知道谢安是东晋后期很重要的政治家，他当宰相十多年，把国家治理得不错。

在他的指挥之下，侄儿谢玄在淝水之战中打败了来势汹汹的苻坚，保住了东晋政权。

但是很多人不知道，谢安本来不想当官的。

当时大士族出身的青年一般十八九岁就踏上仕途，二三十岁官就做得很大了，甚至有四十不到就做到“三公”

的，如此年轻还没有长白头发，当时叫“黑头公”

。

而谢安一直到四十多岁还隐居在家乡会稽，有一天他老婆问他：“你难道真的就这样一辈子不出去做官？”

谢安捏着鼻子（他大概有鼻炎），勉强回答他的太太说：“唉，恐怕还是免不了要出去做官啊。”

他说“免不了”

，是很不情愿但又不得不去的意思。

为什么不情愿呢？因为他觉得每天跟朋友们游山玩水，清谈高论，还有大群的美女跟着，唱歌跳舞，是很惬意的生活，为什么要出去做官呢？做官每天上下班，要忙着开会、批公文，要听长官的指挥、看长官的脸色，出了错还可能坐牢杀头。

他现在这样多么优游自在啊！

他们谢家是东晋数一数二的大家族，什么都不缺，犯不着出去奔波劳累、冒风险。

但是他又不得不出去做官，因为对于当时的门阀士族，一定要有人在朝中做大官才能保住本家族的社会地位。