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中庸(第6页)

【原文】

子曰:“素隐行怪①,后世有述焉,吾弗为之矣。

君子遵道而行②,半涂而废③,吾弗能已矣。

君子依乎中庸,遁世不见知而不悔④,唯圣者能之。”

【注释】

①素:按照《汉书》当作“索”

,寻求之意。

行怪:做怪异的事。

②遵:遵循,按照。

③涂:通“途”

路。

④遁世:避世,指隐居。

【译文】

孔子说:“有些人探求隐僻的道理,行怪异这事,也许后世对这些人有所称道,但我不会这样做。

君子应该遵循中庸之道行事,虽然有些人往往半途而废,但我是永远不会停止的。

君子按照中庸的大道来行事,即使终生避世隐居不被人理解,也不悔恨,这只有圣人能够做到。”

第十二章(知物)

【原文】

君子之道,费而隐①。

夫妇之愚,可以与知焉;及其至也,虽圣人亦有所不知焉。

及其至也,虽圣人亦有所不知焉。

夫妇之不肖②,可以能行焉;及其至也,虽圣人亦有所不能焉。

天地之大也,人犹有所憾。

故君子语大,天下莫能载焉;语小,天下莫能破焉③。

《诗》云④:“鸢飞戾天⑤,鱼跃于渊。”

言其上下察也。

君子之道,造端乎夫妇;及其至也,察乎天地⑥。

【注释】

①费:作用非常广大。

隐:隐微,细小。

古人将事物分为本体和作用两个方面,隐指道的本体,费是指作用。

②不肖:指平庸浅陋。

③破:分析、剖析。

④《诗》:指《诗经·大雅·早麓》篇。

⑤鸢(yuān):一种鹰,毛褐色,以蛇、鼠、晰蜴等为食。

戾(lì):显明、昭著。

⑥察:显明、昭著。

【译文】

君子的中庸之道,功用广大而本体细微。

即使天下男女中最愚笨的,也能够了解中庸之道,但是如果推究中庸之道的最高境界,即使圣人也难以企及。

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