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自己从从容容地证出了此题。
日本教官被他的“胆大妄为”
弄得目瞪口呆,又发作不得。
这件事当时使全校为之轰动,被人们盛赞为大长了中国人的志气。
其实,这不过是被欺辱,被人看不起的民族阿q精神的一种自我安慰。
老师就不能证错一道几何题吗?一道几何题老师做错了,学生能做对,也没什么可奇怪的。
老师还是老师,学生也还是学生。
国人讲求尊师重教,外国老师就不应当尊重吗?所有的外国人都欺负中国人吗?即使在那个年代真心帮助一个懦弱民族之人也大有人在;说不定这位日本老师就是其中一个。
因为长期的受欺辱,被人看不起,有时会形成一种逆反心理,形成一种类似于义和团的那种盲目排外情绪。
从这件事上,吴禄贞所表现的是不是这种情绪呢?或许,这就是历史的局限性。
像吴禄贞这样的先进分子,这样优秀的人,也是很难逃脱的。
还有,从这件事上。
也反映出吴禄贞过于张扬,过分自信的性格弱点。
在某种意义上说,正是这个弱点,最后要了他的命。
一八九八年冬,禄贞被派去日本学习军事,先入成城学校,后入士官学校骑兵科。
他目睹了明治维新后蓬勃发展的日本,更感到清廷的腐败和自己国家的落后。
在日本,他有机会接触到反映欧美各种新思想的书籍,他的思想也有了很大的变化。
从此便醉心于自由平等天赋人权的学说,认识到要救中国,不仅仅是建立军事武力就能挽救的。
非得彻底地改革政治,推翻清廷这个腐败的政权才行。
他于是与傅慈祥、沈翔云等人,发起组织了第一个留日学生团体“励志会”
。
该会以“联络感情,策励志节”
为宗旨。
目的是联络同志,讨论革命如何进行。
他此时的革命思想,还是处于一种自发的状态。
此时侨居日本横滨的孙中山先生,在日成立兴中会,并注意从留学生中吸收成员。
吴禄贞经人介绍认识了孙中山先生,他对孙先生学识之丰富,非常佩服;对孙思想见解之成熟,也十分倾心。
交往之中,对孙先生的革命理论,有了深入的认识,毅然加入了兴中会。
从此,他成了一名民主革命的自觉的战士。
这就是孙中山先生在祭文中所说的:“昔在东海,谈笑相逢。”
他们的革命友谊,从此开始。
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