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第一百一十一章 古巴比伦（第2页）

它是古巴比伦国王汉穆拉比为了维护私有制与奴隶制度而制定颁布的。”

王大胖透过橱窗细看石碑见石碑由三块黑色玄武石构成呈椭圆柱形。

石碑上半段是一幅精致的浮雕可以依稀看到一个人面蛇身的怪物正安坐在椅子上把某种东西授予另外一人。

石碑的下半段则是一大堆奇奇怪怪的文字。

王大胖问身旁的袁文山道：“文山石碑上的图画是什么意思？还有下面刻的是什么文字？”

袁文山摇摇头表示自己也不知晓。

仿佛听到了王大胖的问题解说员陈叙道：“这块石碑高2.25米底部圆周1.9米顶部圆周1.65米。

在石碑上半段那幅精细的浮雕中央古巴比伦人最崇拜的人面蛇身的苏美女神端坐在宝坐上。

而古巴比伦王国国王汉穆拉比正恭谨地站在她的面前苏美女神正将一把象征帝王权力标志的权标授予汉穆拉比。

石碑的下半段刻着的正是汉穆拉比制定的法典《汉穆拉比法典》其中有少数文字已经由于岁月的流逝已被磨光。”

“距今三千七百多年汉穆拉比成为古巴比伦国王。

他是一位很有才干的国王既勤于朝政关心农业、商业和畜牧业的展也关心税收处理各种案件。

随着巴比伦王国人口的逐渐增多汉穆拉比每天要处理的申诉案件也越来越多最后简直应付不了。

于是他就让臣下把过去的一些法律条文收集起来再加上社会上已形成的习惯编成了一部法典并且把法典刻在石柱上竖立在巴比伦马都克大神殿里。

这就是我们现在所看到的《汉穆拉比法典》。

这位举手的先生请问你有什么问题呢？”

见到有人提问解说员中止了讲述。

“是这样的。”

举手之人正是王大胖他好奇问道“我看碑文下面的文字十分古怪小姐你能解释一下这些文字的来历含义吗？”

“好的没有问题这位先生的问题提得很好。”

解说员指了指石碑上的文字陈述道“石碑上的文字名为楔形文字也叫‘钉头文字’或‘箭头字’。

一般刻写在石头和泥板（泥砖）上。

笔画呈楔形颇像钉头或箭头。

这种文字是由约公元前3ooo年左右两河流域的苏美尔人所创造。

阿卡得人、巴比伦人、亚述人、赫梯人、波斯人等都曾使用这种文字书写自己的语言。”

“原来如此。”

王大胖大悟道。

见没有人再提出疑问了解说员遂开始进一步解释《汉穆拉比法典》的内容细则。

王大胖觉得有点无聊他左瞥右看见莫晓云正透过橱窗凝视着石碑上的楔形文字而袁文山却若有所思地观看着莫晓云。

“文山你在看什么？”

王大胖拍了拍袁文山道。

“哦。”

袁文山回过神来笑道“我想到一些很重要的东西要做不陪你们看下去了。”

说罢转身急匆匆地离去。

王大胖愕然看着瞬间消失在人海中的袁文山摇头叹道：“明明是他提出要看展览的偏偏最先离开的却是他。

此人做事就跟他写的歌词一样天马行空不可捉摸。

算了我也懒得深究他的行动。”

看完展览后莫晓云提议到她老爸的民歌餐厅吃饭王大胖欣然同意。

两人漫步在川流不息的街道上王大胖心中一动我们现在这个样子像不像是一对情侣？