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第10章 圆仁 最后的旅行(第6页)

登州年年虫灾,没有粮吃,只有吃橡子为饭。

因为灾荒,粮价飞涨。

玄宗开元年间,青州斗米五钱,现在,青州粟米一斗八十文,粳米一斗一百文。

靠化缘乞食的和尚恐怕要不到饭吃。

开成五年(840年)二月十九日,圆仁终于获得一张公验。

再没有什么能阻止他开始盼望已久的旅行,饥饿、虫灾都不行。

圆仁每天上午做过早课出发,走二十里,而后找地方讨午饭,下午再走二十到二十五里。

他亲眼看见遭受蝗灾第五年的中原,传说与想象里强大富足的唐帝国像是生了病,虚弱匮乏:和尚经过的村庄,有时家家有病人,不许客住宿,有时平原辽远,人家稀绝。

哪怕已经从五台山渡过洛河,往西离长安已经很近的州县新发的黄苗依然被蝗虫吃尽,村里百姓见到和尚来了,争着向他倾诉生活艰难。

和尚的饭量很大,四个人每人一顿都能吃下四碗粉粥,饭很难讨。

和尚在日记里写下:主人极小气,讨一盘菜,讨了三次才给;找不到过夜的地方,有时要闯进别人家住一晚。

千里之外的长安城里,武宗登上皇位,李唐皇室的命运轮盘再一次开始旋转。

新皇帝的敕书一道道传来,供奉在官署庭院中央厚厚的紫色帷幕上。

每到一处,圆仁都需要到官署报备,他一次次跟在州判官、录事、县令、主簿、兵马使、军将、百姓、道士后面,跪拜在地,聆听新皇帝的圣意。

圆仁以为自己只是这急弦促柱般的改朝换代的一个旁观者,浑然不知,随着他踏入帝国心脏的脚步,他也在一步一步走近权力角斗场的血腥。

圆仁到达长安的前几天,平缓的关中平原上忽然隆起连绵不断的山陵,是十三座唐代帝王的陵墓。

在他望见第十四座山陵——唐文宗的章陵时,出了事。

在京兆府府界栎阳县(今陕西临潼)南,圆仁遇到了大队的军兵。

在驿路两旁对面而立,延绵五里。

圆仁与两个弟子在夹道士兵间穿过,听说这就是葬唐文宗的山陵使。

圆仁微妙地感知到仪仗如此排列里的紧张。

他不知道,一场政变正笼罩着这支军队:护送陵驾的知枢密是文宗时代得皇帝宠信的近臣,厌恶正掌权的宦官仇士良,打算在带兵出城埋葬文宗时发动政变。

但他们的谋划被仇士良的亲信察觉,被抢先一步杀死。

开成五年(840年)八月二十日,圆仁到达灞桥。

灞水和浐(chǎn)水从终南山发源汇入渭河,向北流去,渭水清,泾水浊,所以“泾渭分明”

夕阳沉入宽阔的河水,长安城遥遥在望。

曾经辉煌的唐王朝,此时也如同一轮将沉未沉的落日,摇摇晃晃挂在渭水上。

几乎同时,五十三岁的李德裕从扬州被调回京城,做吏部尚书,同中书门下平章事——他终于又做了宰相。

武宗很喜欢李德裕,他们要一起做一些大事。

在这场君臣两欢的遇合里,他们把“筹钱”

作为第一重要的论题。

在已经被前代皇帝们几乎竭泽而渔的各项生钱之道以外,武宗和他的宰相找到了一个富矿——佛寺和僧侣。

二十多年前的元和十四年(819年),李德裕还年轻,在京城做监察御史。

这年城里发生了大事:凤翔法门寺开护国真身塔,展示塔中收藏的释迦牟尼指骨舍利。

唐宪宗李纯的身体不太好,不知道从哪年开始,忽然迷恋上求神炼丹,性情越发暴躁。

身边的宦官讨好他:“凤翔法门寺塔有佛指骨,相传三十年一开,开则岁丰人安。”

十四年针对藩镇的战争给了宪宗一个“中兴之主”

的好名声。

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