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第14章 张道陵（第2页）

第一节概述

张道陵，道教创始人之一，被尊称为“祖天师”

或“张天师”

，其生平事迹和贡献在道教历史上具有重要地位。

以下是对张道陵的详细介绍：

一、基本信息

本名：张陵

字：辅汉

别名：祖天师、张天师

所处时代：东汉

出生地：沛国丰邑（今江苏省徐州丰县）

出生日期：34年2月22日

逝世日期：156年

二、人物生平

张道陵自幼聪明颖慧，七岁时便得遇河上公，得授《道德真经》，通晓五千言精微义理。

成年后，他相貌奇异，身长九尺二寸，博通《五经》，并通晓天文地理、河洛图纬之书。

他曾入太学学习，后为官，但志在修炼长生之道，遂辞官隐居。

在修炼过程中，张道陵精思学道，云游名山大川，访道求仙。

他先后在南游淮河、居桐柏太平山，后渡江南下至江西贵溪县云锦山等地修行。

最终，他听闻蜀中民风纯厚，易可教化，且多名山，便移居四川鹤鸣山，精思炼志，创立道教。

三、创立道教

张道陵在四川鹤鸣山修道时，得太上老君亲降，授以“正一盟威之道”

，并命其为“天师”

，创立道教。

他尊老子为教祖，以“道”

为最高信仰，将“道”

和老子相提并论，宣称即“道”

是“一”

，“一散为气，聚形为太上老君”

。

他设立二十四治，作为布化行道的地区机构，并收徒设教，建立道教基层组织。

张道陵以符水、咒法为人治病，并授民取盐之法，后人称“陵井”

（用咸井水熬盐）。

他设立条制，使诸弟子随事轮流出米绢器物樵薪等，不施刑罚，以善道治人。

他的这些举措深得民心，百姓奉之为天师，弟子户达数万。

四、着作与思想

张道陵着作道书二十四篇，自称“太清玄元”

，并自编《老子想尔注》发挥老子的道家思想。

该书是道教早期教派正一盟威道的一部哲学兼丹经的经典着作，思想内容主要包括守道诫和长生之法等方面。

他主张谨守道诫可以延年增寿、除灾得福；同时认为善保精气可以实现仙寿，并阐述了房中术的要领。

五、后世影响

张道陵作为道教的创始人之一，其地位在道教中极为崇高。

他的天师职位采用世袭嗣教制度，由其后裔继承。

张道陵的子孙世居龙虎山，世称“张天师”

，成为道教中的重要流派之一。

他的思想和教义对后世道教的发展产生了深远的影响，被尊为道教祖师之一。

综上所述，张道陵作为道教的创始人之一，其生平事迹和贡献在道教历史上具有重要地位。

他的思想、教义和实践不仅为道教的发展奠定了基础，也对后世产生了深远的影响。

第二节道教祖山

龙虎山，作为中国道教的重要发源地之一，被誉为“道教祖山”

，其地位在道教文化中举足轻重。

这座山位于江西省鹰潭市西南20公里处，是中国典型的丹霞地貌风景，同时也是中国第八处世界自然遗产。

龙虎山之所以被称为“道教祖山”

，主要是因为其深厚的道教文化底蕴和历史渊源。

相传东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名”

。

张道陵天师在龙虎山承袭了黄帝九鼎丹法，炼制九天神丹，丹成龙虎现，山因得名龙虎山，龙虎山因而也成为中国道教发祥地。

龙虎山不仅自然风光秀丽，而且文化底蕴深厚。

山上宫观林立，道教氛围浓厚，是中国道教的重要活动场所之一。

游客在游览龙虎山时，不仅可以欣赏到壮丽的自然风光，还可以感受到浓厚的道教文化氛围，领略到道教文化的博大精深。

此外，龙虎山还是中国道教的圣地之一，吸引着众多道教信徒和游客前来朝拜和游览。

每年，这里都会举办各种道教文化活动，如道教法会、道教文化节等，吸引了大量的人流和物流，促进了当地经济和文化的发展。