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这三个字一出,大家都看得明白,这是要送给萧宝卷和潘玉儿的小院子的,为他们改名叫常心斋。
“好。”
弥勒佛恢复他贯有的笑容,第一个称赞如来佛祖改得好。
观音菩萨却忧心忡忡,不敢苟同,“佛祖呀,诸位,这去掉玉和卷,很容易引起逍遥神的误会,还是——”
还是后面的话,她没有继续说下去,缄口不言。
还是“改了的好”
?如来佛祖已经落笔完成,想必他心中有数,他已然定名,怎可轻易被否定和改动,哪怕是观音菩萨有不同意见,她也不好、不能说出口。
还是如来佛祖真的有这个意思,希望萧宝卷和潘玉儿离开?佛界谁不希望如此。
但是,这样明明白白落款在绢纸上,便公开得罪萧宝卷。
“我只是希望逍遥神能够隐藏他的锐气,不要太张扬,他必竟还要避开阴司那帮鬼差的纠缠呢不是吗,必竟少惹麻烦上身为妙。”
这样的解释是否过于牵强?怎么看怎么都是佛界有不留客、要撵人的意思。
如来佛祖打算亲前往,跟萧宝卷交心,“我去给逍遥神送这块匾额,向他解释清楚,他就不会误会我们。”
既然如来佛祖坚持,也只能如此,“如果需要我等出面,我等愿意同佛祖一起表明我佛界全无恶意。”
人多力量大,佛多更是如此。
“嗯。”
如来佛祖点头表示认同大家的做法,“三界正处于多事之秋,我佛界虽然以还是让他们自醒自悟因此清静无为为主,希望他们自行解决所遇到的麻烦,但是象逍遥神这样能力和法术高强的人,不可不争取,切不可把他逼到投靠邪恶的一方,给正道带来更多的磨难和损失。”
佛界愿意收留萧宝卷,自然不只是为了照顾大家一团和气的面子,以后也好继续友好来往;更多的是从大处着手,放眼三界,积极作为,使他能够与大家站在同一条战线上。
“佛祖,你把‘域’字改成‘斋’,是不是在告诉逍遥神,那里不是他为所欲为的私人乐土,而是我们送给他吃斋念佛,向佛界和正义靠拢,一心向善,修行的地方?”
有佛直接挑明,问如来佛祖是不是这样的用意。
如来佛祖沉吟片刻后,才开口说话,“我的确有这个意思。
这个名字还真怕逍遥神接受不了,把他给得罪。”
“得罪他我看没有什么不好,他和潘玉儿就可以离开我们佛界,我们便可以相安无事;我还就不相信,我们得罪了他,他就算再生气,还能投靠恨圣天去,跟他沆瀣一气,不惜与神仙和佛界作对。”
口出此言者,算准萧宝卷不会糊涂到是非之分,因此不受他“挟制”
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