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第七章清代文学（第6页）

这样的不学无术之辈，又是视“一钱如命”

，尽想占便宜的唯利是图者流。

“淑士国”

到处竖着“贤良方正”

“德行耆儒”

“聪明正直”

等金匾，各色人等的衣着都是儒巾素服。

他们举止斯文，满口“之乎者也”

，然而却斤斤计较，十分吝啬，酒足饭饱后连吃剩下的几个盐豆都揣到怀里，即使一根用过的秃牙签也要放到袖子里。

作者还以漫画的手法，嘲讽和批判种种品质恶劣和行为不端的人们。

“两面国”

的人天生两面脸，对着人一张脸，背着人又是一张脸。

即使对着人的那张脸也是变化无常，对“儒巾绸衫”

者，便“和颜悦色，满面谦恭光景”

，对破旧衣衫者，冷冷淡淡，话无半句。

总之，《镜花缘》是一部结构独特思想新颖的长篇小说，在中国古代文学史上占有重要的地位。

《古文观止》的编者是清初山阴（今浙江绍兴）人吴乘权吴大职叔侄俩。

乘权，字楚材。

一生研习古文，好读经史，以授馆终其一生。

除参与选编《古文观止》外，他还同周之炯周之灿一起采用朱熹《通鉴纲目》的体例，编过一个历史普及读本《纲鉴易知录》。

大职，字调侯，也是嗜“古学”

而“才器过人”

。

他一生的主要经历，是在家乡同叔父一道教书。

“二吴”

编撰《古文观止》费时有年。

起初，他们只是为给童子讲授古文编了一些讲义。

后来逐年讲授，对古文的见解越来越深，讲义越编越精，以致“好事者手录”

而去，“乡先生”

读后有“观止”

之叹，劝他们“付之剞劂以公之于世”

。

这样，他们才“辑平日之所课业者若干首”

为一书。

书稿编好后，即寄往归化（今呼和浩特市）请吴兴祚审阅。

兴祚，字伯成，号留村，为乘权伯父。

他官至两广总督，时任汉军副都统。

他“披阅数过”

，以为此书于初学古文者大为有益，便于康熙三十四年（9年）端午节为书做序，且“亟命付诸梨枣”