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节度使“所属”
。
这是根据北部边防军事需要对节度使权力的又一次扩大。
“那华解元有什么建议?”
薛直问道。
“屯田、马政。”
华兴道:“这两件事其实是秦汉旧事,唯耕与战。
前汉孝武开边为何能够迅速安定新占之地,最终扫平各路匈奴,略河西通西域?”
“可是因为移民实边开屯田?”
唐无言问道。”
华兴笑了笑道:“屯田制固然安定了逃荒流民,积蓄了军粮。
但这也仅只是安稳了军心和流民罢了。
要想摆脱边州疲敝,必须革新赋税制度。
本朝初年,租庸调法,税额较轻,尤其是采取‘输庸代役’,让百姓有休养生息的机会,但是开元以后,天下户籍,久不更迭,丁口转死,田亩卖易,贫富升降不实,乃盗起兵兴,财用益绌,而租庸调税法,乃陷于败坏,以丁户为本的租庸调法不再适用。”
所谓“租庸调”
,就是:“有田则有租,有身则有庸,有口则有调.”
租:就是农民向政府缴纳谷物,作为田税:“每丁租粟二石.”
调:就是农民向政府缴纳当地的土特产,一般指的是绢物等:“其调随乡土所产陵、绢、絁各二丈,布加五分之一,输绫、绢、絁者,绵三两,输布者,麻三斤.”
庸:就是农民为政府服劳役代替纳物,艰险所谓“输庸代役”
.按规定:每丁每年须服劳役20日,闰月加2日,如不服劳役,则以纳绢或布代替,每天折合绢三尺,或布三尺七寸五分.
在受灾时,则有减免之制:“凡水旱虫霜为灾害则有分数.十分损四以上免租;损六以上免租调;损七以上课役俱免.若桑麻损尽者,各免调,若已役已输者,听免其来年。”
“如今均田凋敝,租庸调败坏,百姓难以安定,我欲将易州户口,由所在州府、各县据当时实在人户,依贫富评定等级差科,差派徭役和科税;不准按旧籍帐的虚额——原来户籍上的人丁、田亩、租庸调数字去摊及邻保。
将征收谷物、布匹等实物为主的租庸调法改为征收银钱为主,一年分夏秋两次征税。”
华兴的意思就是用户税的征收去代替租、庸、调的征税。
唯以资产为宗,不以丁身为本,使舍地税人变成到舍人税地,即是不再区分土户(本贯户)、客户(外来户),只要在当地有资产、土地,就算当地人,上籍征税。
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