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第四十七章 自利性(第3页)

和王一向英明,怎么也开始讲胡话了呢。

众人不知所措,各个低头沉思,默然无语。

江河行接着说道:“各位观察过没有,一个婴儿从刚刚坠地就会哭。

就会以哭来要吃的,以哭来表示不舒服,以哭来表达各种东西,直到得到满足,再不哭了。

当婴儿长大,就会自己知道趋利避害,见到水火知道害怕,见到恐惧的东西知道躲避,饿了自己就会吃,渴了就会喝。

当他更大的时候,就会知道照顾家人,体恤家人,为家人做各种事情,就是老了,也还忙东忙西,四处操劳,甚至有些人活着就为了死后埋地下而准备。

这些能说明什么呢?谁能说一下?”

马援站起来道:“人都有自私之心。”

江河行道:“这么说也不错,我的看法应该说人有自利本性,从出生就有,就知道为自己利益做什么。

相反,一个人,连饿都不知道吃,遇到害怕的东西不知道躲避,估计早就没有人类了。

所以,人为了生存和延续生命,有其基本的属性,我叫做自利性。”

讲到这里,江河行看了看迷茫的众人接着说道:“自利是保障人生存和延续甚至发展的基本属性。

我想众位不明白我为什么讲这些吧?”

众人点点头。

江河行接着说道:“我之所以讲这些,是要大家对有些东西有个基本的认识。

圣贤想象的大同社会的状态也许可以建成,但绝对不是要天下为公能建成的。

好的社会要承认人的自利基本属性来建立,否定这个来建立好社会,只能是建成没有根基的空中楼阁。”

马援道:“和王之意思是不是安汉公以天下为公来建这个大同社会?”

江河点点头道:“王莽此人志向极高,他也许未必贪恋权力,其实他现在已经是最大的权力了。

他想的更多是要为人人谋福,让更多人过上好日子,这才是他最可怕的地方。”

有些人不解,有些人开始领悟了。

刘庆道:“和王是不是说安汉公为民谋福之举将残害天下百姓。”

“对,就是这个意思。”

吴奎道:“他明明想为天下谋福,怎么会变成残害百姓呢?”

江河行道:“这个叫绝对理想主义导致的灾难,解释清楚有点难。

就是有些人,非要造福天下百姓,结果却是百姓苦不堪言。

他还会说我明明为你们好,你们还不领情。

理想主义者甚至相信能在草地上划船,如果船不走,他会责怪船不好,会责怪划船的人不好,天气不好等等。

唯一想不到的是船要在水上走。”

马援笑道:“和王,我有点想明白了,不过,我有一疑问,你是不是以前有个什么经历啊?为何对此如此之敏感呢?”

江河行哈哈大笑,指了指马援道:“你呀你,跟你说,我们那儿有人相信一个叫普世价值的东西,本也不是坏东西,可到了理想主义者一推,导致灾难连连,很多国家兵连祸结,死人无数。

那帮蠢货还天天叫嚷什么他们是为了让人过的更好而推广的。”

江河行继续说道:“今天不管你听懂没听懂,以后都可以慢慢想,这个不是重点,只是我要大家理解我下面的行动安排。”

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