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又有辽阳红巾在前,替我们抵挡鞑子,我们大可以视事态之变化,徐徐图之。”
邓舍讲的简单,陈虎提出两个重要问题:“人生地疏的,语言也不相通。”
“咱们虽不会高丽话,但,高丽人会汉话的,着实不少。
而且,高丽无文字,所用者,皆是汉字。”
说到这里,他记起文华国等人皆不识字,转开话题,“文叔难道忘了?咱们投军之前,纵横黄河两岸,见到的来求学、求经的高丽秀才、和尚们少了?更别提高丽商人,络绎不绝。
只这永平一路,就有千人。
由此可知,高丽国内,通晓汉话的人,不在少数。
所以,语言一关,不是问题。
“至于人生地疏,辽东高丽流民,所在皆是,不下三四十万。
甚多如河光秀一般出身的细民奴婢,尽可以粮饷、还乡、富贵为饵,诱之为前驱。
往高丽,路经辽阳路,听河光秀讲,那里高丽流民甚多,我们可以一路相召,能得两三千人,便足够使用。”
陈虎思忖多时,缓缓点头:“行不行,试试才知。”
文华国听邓舍分析得头头是道,楞了会儿,找不到可以反对的地方。
既然找不到,那就是可行,他和陈虎不一样,向来丁一卯二,一拍桌子:“自古船多不碍路,阎罗王面前须没放回的鬼。
舍哥儿你既然盘算已定,但等兵马招足,这嘴边的肥肉,咱们便去尝一尝。”
邓舍一口气松出。
有他两人支持,其他诸将的意见,可以不做考虑。
府库金银,都在他的控制中;没金银就没兵马,有金银,那来投军的人,自然会知道谁才是做主的。
人马在手,黄驴哥等人,也就无关轻重了。
去也不多他们,不去也不少他们。
只不过,陈虎问道:“王夫人怎么办?”
他的话没说完,潜台词很明显。
人马一到,她肯定嚷着去上都。
答应过的事儿,不好反悔。
还不能得罪她,王士诚红巾大将,得罪不起。
——
1,辽东高丽人。
当时,沈阳路的大部分和辽阳路的一半居民都是高丽人。
一直到明初,辽东的民族构成,“华人十七,高丽、土著、归附女真野人十三”
。
有被蒙古人掳掠来定居辽东的,这部分占很大比重,仅1254年一年,高丽被掳男女即达二十万。
也有投降蒙古的高丽军人,这部分大概几万人。
镇守大都的镇戍军中,有一个高丽人组成的万户府;蒙元在辽河、庆云等地,有高丽屯田军人;在沈阳设有高丽女直汉军万户府,由高丽人、女直人组成,是辽东三大万户府之一;另外,在上都、河北、山东、蒙古等地也都有高丽军人。
所谓的汉军,并不是只代表汉人。
所谓汉人八种,当时,除了北方汉人,高丽人、女直人,也都被称为汉人。
第三个重要来源,是为了逃避差役、摆脱奴婢身份,而逃到中国的高丽人。
高丽王为此专门给元帝写信:“比年间,本国州县当役人民并官寺奴婢人口逃往辽阳、沈阳、双城(今朝鲜永兴)、女真等处,躲避差役,散漫住坐。”
由此可见,一则高丽政治黑暗,较之蒙元统治之中国还不如;二则,逃到中国的高丽人为数很多。
不然,高丽王也不会因此而去惹烦宗主国。
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