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。
为将者当知天文地理,胡忠虽是半路出家,但因为听过罗国器军官教导团的课,并且平时闲暇时也常听幕僚讲解兵书,所以对此术并不陌生。
当下,他仰观天象,掐指一算,说道:“时辰不早,已经戌正。
通传各营,即刻做好渡河准备。”
叫住转身要走的众人,又吩咐说道,“另外派几个人,赶去杨、高、傅诸位将军军中,就说本将已找到了渡河船只。
请他们也做好预备,按照早先定好的顺序顺次过河。”
夏季天黑得早,所以尽管才刚入夜不久,但换算成现代的时间,却也已是八点来钟了。
“早先定好的顺序顺次过河”
,指的是赵过、潘贤二之前给各营定下的渡河顺序。
“国之大事,在祀与戎”
。
行军打仗是一件顶顶严肃的大事,各个环节都不可轻忽,包括一个看似简单的“渡河”
在内。
那么,赵过、潘贤二定下的渡河次序是什么呢?
先渡过去一部分的骑兵,以利用骑兵的快,在河对岸建立起一道侦察线。
又因为骑兵有马,若是大部渡河,必然很慢,所以随后即把步卒的主力送过去。
有了步卒作为掩护,最后再摆渡骑兵主力。
不久后,提前过来河边搜集船只的军官也来到了土丘上。
两边都是相识,但仍然按照军法,一丝不苟地核对了军令。
然后这军官才脸上带出笑容,说道:“胡将军,你们可真是神之极啊!
中午末将才接到的单州军报,说你们早晨出了军营;这才刚刚入夜,你们就来到了河边。
真不愧主公所赞,称将军是‘吾海东之夏侯渊’。”
夏侯渊,三国名将,以行军神著称。
《魏书》上说“渊为将,赴急疾,常出敌之不意,故军中为之语曰:‘典军校尉夏侯渊,三日五百,六日一千’”
。
“吾海东之夏侯渊”
这句话,是邓舍说的不错,但实际上却并非是单单称赞胡忠的,而是泛指海东的骑兵部队。
胡忠一笑,说道:“赵大人军令如山,出营时,本将等皆下的有军令状,保证必能尽快抵达河边。
现在已是戌时,不算早了!”
“杨将军呢?”
“我骑兵先行,他步卒在后。”
胡忠朝远处指了一指,说道,“火把最多的那个营头,就是杨将军所部了。”
“末将来前,也向大人立下的有军令状,保证不耽误诸位将军渡河。
现已搜罗各色船只三百二十一艘,并在河水狭窄处,搭建起了一座绳桥。
依据潘先生的指示,船只可先渡骑兵,绳桥可同时浮渡步卒。
如此双管齐下,虽然说搜集到的船只不算太多,但粗略算来,也应该能使诸位将军一夜尽数过河!
……,胡将军,咱们这便渡河吧?”
“好!”
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