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第六章快乐的人生一（第9页）

我常常站在加拿大杰斯帕国家公园里，仰望那座名叫伊笛丝·卡韦尔的山。

这或许是西方最美丽的山了。

1915年10月12日，一位名叫伊笛丝·卡韦尔的护士在德军行刑队的枪口下慷慨赴死。

她犯了什么罪呢？因为她在比利时的家里收容和看护了很多受伤的法国士兵和英国士兵，还协助他们逃到荷兰。

在十月的那天早晨，一位英国教士走进军人监狱——她的牢房里，为她做临终祈祷的时候，她说了两句不朽的话语：“我知道光是爱国还不够，我一定不能对任何人有敌意和怨恨。”

后来，这两句话刻在了卡韦尔的纪念碑上。

4年之后，她的遗体转移到英国，在西敏寺大教堂举行了安葬大典。

后来，我有机会在伦敦住过一年，并常常到国立肖像画廊对面去看伊迪丝·卡韦尔的那座雕像，同时朗读她那两句不朽的名言：“我知道光是爱国还不够，我一定不能对任何人有敌意和怨恨。”

原谅和忘记敌视自己的人的最有效方法，就是让自己去做一些绝对超出我们能力以外的大事，这样我们所碰到的侮辱和敌意就无关重要了。

因为这样我们就没有时间计较理想之外的事了。

1918年，密西西比州发生了一件极富戏剧性的事情——有一位黑人教师兼传教士劳伦斯·琼斯即将被处以火刑。

我曾拜访过琼斯亲手创办的学校，并向学生作过演说，现在它已成为一所全国有名的学校。

但我要说的这个故事是很早以前的事。

当时，正值第一次世界大战期间，在密西西比州中部流传着德军将策动黑人叛变的谣言。

琼斯被指控策动叛乱，并将被处以火刑。

行刑当天，教堂外站满了白人，只听琼斯在教堂内说道：“生命是一场战斗，为了争取生存与成功，黑人们应拿起武器奋战到底。”

“绞死这个魔鬼！”

几个愤怒的白人青年叫喊着冲入教堂，用绳索套上琼斯，把他拖了一英里远，推上绞台，燃起木柴，准备绞死他并焚烧掉他的尸体。

这时，有人叫道：“叫他说话，我们要听他说话！”

于是琼斯站在绞台上，颈上套着绳索，开始谈他的人生与理想。

他谈到自己的个性、学位，以及他在教职员中受人欢迎的音乐才能。

毕业时，有人请他加入旅馆业，有人愿出资供他去读音乐学院，成为一名音乐家，他都拒绝了。

让他这样做的原因只有一个，那就是他心中的那个理想。

他受到布克·华盛顿的故事的影响，立志去教育他贫困的同胞兄弟。

于是他前往美国南方所能找到的最落后地方，也就是密西西比州的一个偏僻地方，把他的手表当了165美元，在野外树林里开办了一所学校。

面对准备处死他的白人们，琼斯深情地讲述着自己的奋斗经过——他教育那些失学的孩子，想将他们训练成有用的农夫、机匠、厨子与家庭主妇。

他还告诉面前的这些白人，在他兴学的过程中，谁曾经帮助过他——一些白人曾经送他土地、木材、猪、牛，还有钱，使他不会半途而废。

听了琼斯如此真诚动人的讲话，特别是他不为自己求情，只为自己的使命求情的举动感化了暴徒们。

最后有个老人说：“我相信这年轻人说的是真的，我认得他提到的几个人。

他做的不是坏事，是善事，这样的好人，我们应该帮助他才对。”

老人开始在人群中传帽子，向那些想吊死琼斯的人募了52美元亲自交给了琼斯。

事后，有人问琼斯恨不恨那些准备绞死、烧死他的人。

他的回答是，他当时忙着诉说比自己更重大的事，以致无暇憎恨。

他说：“我没时间争吵，也没时间反悔，没有人能让我恨他们。”

19个世纪之前的圣哲爱比克泰德告诉我们：种因就会得果，而不管是谁，命运总能让我们为过错付出代价。

“归根结底，”

爱比克泰德说，“每一个人都会为他自己的错误付出代价。

能够记住这点的人就不会跟任何人生气，不会跟任何人争吵，不会辱骂别人、责怪别人、触犯别人、憎恨别人。”

林肯可能是美国历史上受到责难、怨恨和陷害最多的总统。