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第一百一十四章 长大（第2页）

这种遗憾，永远都无法弥补。

除非忘掉一切，重活一世。”

这一年来，元穷子说话的方式逐渐改变了。

与远界相处时，他总是试着把气氛往轻松欢快的方向牵引，于是话渐渐多了，也渐渐口语化了。

“今日，我是来和你辞别的。”

苟珍如将目光从远界身上收回，转身面对元穷子，双眸中闪烁着不舍的微光，认真地看着对方的眼睛。

他也转回身来，握着她的双手，轻轻摩挲，眼神中透出一缕即将转变成思念的情愫，却并无意外。

“何时走？”

“过几日吧！”

“告诉远界了吗？”

“有什么事，能瞒得住他啊！”

这一年中，苟珍如来元穷山，起先十日一次，后来半月一次，再后来一月一次。

而上次来，是三月之前。

她终究还要继续寻找，千年前失去的那个人。

她告诉元穷子和远界，弥生来自遥远的西方国度，原名克里斯。

克里斯的母亲是个女巫。

西方国度的女巫，与大毋一带的神婆、巫婆、灵媒、蛊师、祭司、巫医、术士等多种以接触天地和鬼神为职之人，都有相似相通之处，又略有不同。

那里的女巫，通常被冠以邪恶之名，常常受到驱逐和迫害。

克里斯的母亲带着儿子一路逃亡，跨越大海，来到了东方大陆。

发现这里的人对他们要友好得多，不但不排斥，反而经常请她帮忙驱邪除魔，或请亡魂回家，甚至治病救人。

而且她发现，在自己原来的国度中，被称为“天神”

，拥有超凡能力、长生不死者，和东方大陆所说的“仙”

，虽文化体系不同，称谓不同，修炼方式不同，但本质上还是一样的。

在许多修仙道门中，本也包含了多种多样的巫术，如占卜、诅咒、养蛊、养鬼、请神、请仙、请恶灵、求雨、求各种福缘等等。

还有将法力储存于各种物品，如符箓、法器、灵物等。

将愿力寄托于他人、他物，如噬魂、移魂、夺舍、化身、分身、傀儡等。

在修仙体系中能找到的法术类型，基本也都能在巫术、魔法体系里找到。

在她的原生文化中，巫师、魔法师，貌似有正邪之分，力量来源不同，和东方的仙者更加迥异。

但实质上，都是一群天赋异禀的是人或非人的强者，通过领悟宇宙运行的根本规律，不断提升自我力量，从而操控自然法则。

他们最大的区别，在于路径与功法，而最终获得的力量，终归是一样的。

当到达一定高度之后，彼此都是掌握庞大能量，能随心所欲改变世界的人，也便殊途同归，分不出泾渭了。

好比，想要点火，摩擦生热是一种路径，具体到摩擦木头还是摩擦石头，就是一种方法。