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明军的反击来得好像一阵迅猛得叫人透不过气来的旋风。
白莲圣女安曼春低估了朝廷的实力。
教众的惨败让她不禁想起了自己的童年。
安曼春是山东青州府人氏,她十岁的时候,全省发生了大饥荒,其惨烈程度比易子而食这样的形容词还要可怕。
百姓不问父子关系、夫妇关系、兄弟关系。
剖腹剜心,肢解作脍,且以小孩味道为美食。
甚至有在市场光天化日之下卖人肉的,每斤价钱六文。
有人以此苛责商户,他却回应道:“我不食人,人将食我。”
当时年幼瘦小的安曼春就差点让人抢去吃掉,幸好她被白莲教的堂主周应元所搭救,借此机缘巧合,安曼春小小年纪就加入了白莲教。
周应元凭借着自己的组织能力、领导能力,成为了白莲教的新一任教主。
作为教主义女的安曼春生就一番好相貌,对百姓传教时大有帮助,又聪慧过人善于谋划,于是就做了圣女一职。
现在安曼春回忆当年的那场灾荒,官府对百姓可以说是不闻不问,毫无救济灾民的建树。
从那时起,她就认定朱明王朝一定会被愤怒的老百姓推翻。
然而天启皇帝却是个异数,他重新在百姓面前建立起朝廷的威德,重新整顿出一直强大的军队。
如今,陕西边军跟阎应元合流,共同扫清了白莲教的造反大军,可以说是杀得尸横遍野。
但这并不代表,后金的后勤保障会出问题,蒙古骑兵依然在大同附近打运动战,他们跟晋商交情深厚,可以担任运输物资的角色。
按照皇帝的圣旨,陕西边军由阎应元统辖,没有自主出击作战的权力。
根据前线的战报,目前在山西境内的蒙古骑兵大概有三万人,有一万蒙古骑兵赶到北直隶去支援后金了。
阎应元手中握有两万大军,都是经受过战争历练的士卒。
阎应元自信自己可以和蒙古骑兵硬碰硬。
边军手上是配置有火铳、火炮的,当然了他们的射击能力是不如京营士卒的。
因为训练上没有那么严格,另外京营所用的火器都是数理院新近研发出来的。
火器装备几乎是年年一更换,淘汰下来的旧火器仍然可以使用,就发给了守卫长城一线的边军。
将不知兵,兵不知将,乃兵家之大忌。
阎应元花了整整两天的时间,搞大型的列阵演习,让这支两万人的军队磨合,拧成一股绳。
演习过后,阎应元率军北上大同作战。
先依靠火铳、火炮的射击,远距离杀伤蒙古骑兵,然后再用步军一部分手持长矛,另一部分刀盾手为长矛兵作掩护。
待到蒙古兵人困马乏,明军的重骑兵上去冲阵,撕开敌方的阵线。
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