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不过他说税收必须低于总收入的一成,但范惜文却说楚寨不收农税。
燕乐得到了范惜文的种种保证后才稍微放松了心中的警惕,甘愿成为楚寨的第一批寨民。
“周建你去统计一下燕家村百姓的物资,如果有我们用的上的食物种子,我们用食物和他们换。”
在楚寨食物只能暂时维持所有人的供求,新的食物种子对楚寨的诱惑不下于对铁器的诱惑,因此范惜文对这件事很重视。
周建点了点头,就先带着王四回寨子给众人准备食物,此时已经到了吃午饭的时间。
众人在吃了一顿丰富的午餐后,范惜文就要大家一起动手用之前积累的木柴在栅栏外面搭房子给新加入的寨民居住。
由于人员众多,楚寨即使发动所有的人,在天黑之前也只盖了三间结实的茅屋,范惜文见流民们已经疲倦了,就要他们睡在楚寨之前就盖好的几座房子里。
为了保证他们的安全,范惜文带着刘科、范烽明等十人外加自己的两个家仆共十三人巡逻。
这一举动让新加入的流民大受感动,成为楚寨最忠实的居民。
第二天起来,范惜文派王凡把燕家村五名青壮(燕乐、燕勇、燕平、燕仁、燕凡)叫到栅栏外进行早训,所有的可战之人全部参加,由刘科担任教职,严格训练。
作为楚寨的大首领,范惜文也不能例外,正是这种严格的要求铸就了楚军的不世军魂,服从命令。
早训的内容是现代的军事训练项目,其中包括俯卧撑、仰卧起坐、负重长跑、潜伏前进…
由于是第一次参加训练,刘科将燕姓五人的训练量减少了一半,但这也让他们吃不消。
一开始,燕乐对刘科不服气,可刘科完成了比自己多一倍的任务后,燕乐就心服口服了。
训练持续了大约一个时辰,完成后就吃早饭。
所有训练的人分了三只兔子,而没参加训练的妇孺总共只喝了一点鸡汤和一些野果勉强填饱肚子。
但是这对那些妇孺来说也已经很满足了。
自从黄巾起义后,战争使她们停止了生产,没了生产就没了食物,她们已经很久没有吃的这么饱过了。
吃完早饭之后妇孺被安排去采集野菜,在此之前范惜文等人不识野菜,怕采错了,所以一直没有将野菜纳入食物名单。
但有了燕家村妇孺的加入,让范惜文将目光重新投向野菜。
十三名劳动力再次加入建房大业(王凡和王四巡视,范惜文、周建、刘科在制造木标枪),这次建造的房子不是昨天那种匆匆赶工的,而是经过具体规划的,做工精细、品质优良。
在范惜文的印象中,一排排的居民房除了让人感觉自己身处一个规则社会外,更多的是让他及兄弟们有种回家的感受。
现代社会是一个规则社会,而它的代表就是城市规建。
范惜文十一人始终不属于这个世界,在他们的眼中,他们只是这个时代的过客,哪怕有一天他们成为了手握一方的军阀,他们也是如此。
就算范惜文再喜欢战争,可也比不了他对父母的亲情。
如果,有机会回家他肯定会放弃到手的一切回到未来。
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