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第四十一章 历代主人（第2页）

发现者将玉石上交给鄢泰初，那时鄢泰初身边有一个叫做明珠的巫师。

此人颇有些能耐，一眼就认出这块玉石有灵性。

他告诉鄢泰初，这玉石只怕不是凡物，是女娲娘娘补天时遗落在大海中的石头。

经过深海几千年的灵气滋养，当中的灵力已经不可估量了。

得到这块灵玉的人，就等同于得到了成仙的法门。

方北宸说到这儿，我越听越觉得不对劲。

唐代距离现今已有1100多年，如果那块石头就是我手上的灵玉，而鄢泰初又是从海中得到的灵玉。

这就和我之前得知的，灵玉被放在千年道观加持过才有灵性这一说法相悖论啊！

不过我转念又一想，那老太婆知道的事未必就是准确的。

近来我想起之前与她的接触，隐约觉得莫姥姥更像一颗棋子。

似乎在她的背后，还有另一只手在操控着她。

这样想来，我也没打断方北宸的话，听他又讲述鄢泰初得到灵玉之后的事。

明珠巫师告诉鄢泰初，灵玉要为他所用，必须得想办法让灵玉认他做主人。

那时候的少数民族可谓是相当的迷信，他们认为新生儿的脐带是与上天相连的通道，借机也可以与神明沟通。

鄢泰初于是下令收纳来了三名待产的孕妇，将他们关在了一起，整整五天不许他们吃水以外的任何东西。

五天之后，这三名孕妇临盆。

只是因为这几天营养和睡眠不足，这三名孕妇已经虚弱得没有了分娩的力气。

最终三人凭借着母爱的力量，在生下三名男婴后断了气。

明珠吩咐人将未剪脐带的三个婴儿放在地上，脚对脚围绕成一个三角形。

随后鄢泰初拿起灵玉将随从们遣了出去，开始实施与神明沟通的仪式。

过程很漫长，一个时辰后鄢泰初才一脸愉悦地从房间里走出来，吩咐下人进去收拾残局。

那三名婴儿和明珠巫师不知怎地都死在了里面。

鄢泰初说自己刚才已经在天宫被封为了“天神”

，明珠巫师也带着三名孕妇和婴儿的灵魂去了天庭，他们是暨利族第一批得道的幸运儿。

暨利族的族民本就对鄢泰初信赖有加，闻言就欢天喜地将七人的肉身埋葬了。

接下来二十几年的资料被一笔带过，只说鄢泰初自被封“天神”

后战无不胜，南征北战又收复了多个部落。

公元760年，他举族北迁至北方安营。

又过了三年，年近60岁的鄢泰初仍旧是容光焕发。

可这时候从前被他收复的部落再起反义，众部落战士集结在一起发兵暨利。

鄢泰初自信满满的带着灵玉亲临战场，却不想最后血溅沙场，结束了长达40年的族长生涯。

自此，暨利族瓦解崩溃，残余的族人潜逃到了一处边陲山村，从此过上了隐姓埋名的生活。

这个地方如今位于L市的西北，是一个叫做“阿布村”

的村子，也是我们三天后将要去往的目的地。

我听完心说这故事不但诡异，而且灵玉认主的那个仪式也和我之前的大不一样。

方北宸放下资料，又递给我一张画像。

是一张黑白的人相画，有些像是从石碑上拓印下来的东西。