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第48节 学习诗经的好处（第1页）

晋国的佛肸（bì）召见孔子去他那里做官，孔子打算前往，子路知道后有些不开心地说道：从前我听夫子说过，亲自做坏事的人那里，君子是不会去的。

现在佛肸占据中牟反叛，你却要去，这应该如何解释呢？孔子回答：是的，我是说过这样的话；不是还有句话说坚硬的东西磨也磨不坏吗？不是说洁白的东西染也染不黑吗？我难道是个苦味的葫芦吗？只能挂在那里却不能给别人吃。

孔子对子路说：子路，你听说过六种品德和六种弊病吗？子路回答：没有听说过。

孔子告诉子路：来，坐这，我告诉你。

爱好仁德而不爱好学习，它的弊病是容易受人愚弄；爱好智慧而不爱好学习，它的弊病是容易行为放荡；爱好诚信而不爱好学习，它的弊病是容易危害亲人；爱好直率而不爱好学习，它的弊病是容易说话尖刻；爱好勇敢而不爱好学习，它的弊病是容易犯上作乱；爱好刚强而不爱好学习，它的弊病是容易狂妄自大。

学生们为什么不学习《诗经》呢？学习《诗经》可以激发人的志气，可以观察天地万物以及人间的盛衰与得失，可以让人们懂得合群的重要性，可以让人们懂得怎样去讽谏上级；近，可以用来事奉父母，远，可以用来事奉君主；还可以多知道一些鸟兽草木的名字，多好啊！

孔子对孔鲤说：你学习《周南》和《召南》了吗？一个人如果不学习《周南》和《召南》，就像整天面对墙壁站着一样。

孔子说：我口中的礼，难道只是说玉帛之类的礼器吗？我口中的乐，难道只是说钟鼓之类的乐器吗？

外表严厉而内心虚弱的小人，就像在挖墙洞的小偷，内心很是不安。

没有道德修养的伪君子，就是破坏道德的小人。

在路上听到的传言，就到处去传播，这样的行为是道德所唾弃的。

和鄙夫一起事奉君主会很麻烦，这种人在没有得到官位的时候，总担心自己得不到；得到之后，又总是害怕会失去；他这一担心失掉官职，就什么事情都能干得出来了。

古代的人有三种毛病，到了现在，恐怕连这三种毛病也都变样子了；古代人眼中的狂妄之人只不过是愿望太高，而现在的狂妄之人却是放荡不羁；古代人眼中的骄傲之人只不过是难以接近，而现在的骄傲之人却是凶恶蛮横；古代人眼中的愚笨之人只不过是直率一些，现在的愚笨之人却是敢明目张胆地欺诈。

花言巧语，装出一副和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。

我厌恶用紫色代替红色，厌恶用郑国的声乐来扰乱雅乐，厌恶用伶牙俐齿来颠覆国家这样的事情。

（古代传统认为，红色和黑色是正色，而紫色是红色和黑色混合而成的颜色，就是所谓的间色。

而郑国的音乐淫哀，性情不正，孔子也很是反对。

）

孔子说：我想不说话了；子贡问道：夫子您如果不说话，那我们这些学生还传述什么呢？孔子说：天不是什么也没说，但四季不是照常运行，百物照样生长吗？鲁哀公派孺悲来向孔子学习礼，孔子称自己有病，推辞不见；传话的人刚出门，孔子就拿出瑟边弹边唱，有意让孺悲听到。

（孺悲曾经在孔子门下受教，但他的缺点明显，孔子对他不是很满意。

如今他受鲁哀公之命，来向孔子学习礼。

孔子的这番动作，就是要告诉他，孔子不想见他，让他好好地进行自我反省。

）