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第11节 多善待自己（第2页）

如果我们开心的时候，也能做到平常心，那就好了，别一会儿“高歌取醉欲自欢，起舞落日争光辉”

，一会又“白发三千丈，缘愁似个长”

，这样的情绪波动不是太大了吗？

那么，即使是这样，我们实在做不到平常心，也要告诉自己，这是正常的，我们所面临的困惑很多人都有，这是自然现象，经历这一遭的不是只有我们，别自己别扭自己。

修行的目的不是以后就不痛苦了，或者也不快乐了，是我们把事物看淡，更注重内心的修为，让自己的内心变得更加美好，面对生活时更加从容。

就像我们看电影，如果我们的理智脆弱，控制不好自己的感情，就很容易被剧情打动，随着影片情节的变化而产生喜怒哀乐，久久不能走出苦乐之情。

面对生活，我们何不做一名优秀的观众，正视人生本来就应该有的酸甜苦辣，那你还会有脾气吗？

（二）无常是中道。

在现实生活中，最容易见到的就是无常，因为一切事物都是在变化无常当中的。

所以有的人发出感概：这个世界，唯一不变的，就是变化。

想在变化无常当中追求不变的事实，是多么的不可能！

因为人生人灭，天晴天阴的变化无常现象就是真理。

无常就会有变化，变化就可能导致破坏。

本身破坏现象是没有什么令人悲观的，但因为我们有所要求，所以才使我们有了悲观的感觉。

我们不禁仰天长叹，如果时光定格在那一刻该多好，为什么失去的再也回不来了！

这是不可能的，世事无常而不是世事长存，这是有理由的。

这是一种生命的原理，不管生物界也好，或者矿物界也好，一切都是变化地延续，一切都有它自身的发展规律，就像我们的身体有新陈代谢一样。

假设整个世间都是不变的话，生成的许许多多的事物永不消失，人类只生不灭的话，那将是一件多么可怕的事情。

所以无常是使生命继续生存下去的主要原因，换句话说，宇宙就是依靠无常，才有了诞生、存在、变异和毁灭，延续至无穷的未来。

正是因为有了无常，一个国家和一个民族的历史才有了记载的价值，以传留给后世。

不明佛法的人，一听到“无常”

这样的词，心中立刻就变成了灰蒙蒙的。

其实，表面看起来悲观的无常，实际上就是一种流动的哲学，生命的远离，是真实存在的。

能够把握好无常，就能掌握好真理。

世人明明活在变化无常的春夏秋冬和生老病死当中，一方面想要四季常春、长生不老、不苦、不病，另一方面又迫于事实上的不可能，所以总是感觉到痛苦，对现实不满。

要知道，变化无常本来就是正常的，这种正常就是真理。

去除那种太“我”

的**，就达到了理想中的中道境界。