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第二十四章 作佛之法门修真之总纲（第3页）

作为一个生在红旗下，长在新社会的人，受到的教育，形成的三观跟这个他格格不入啊！

刑事犯罪里面还有一条叫做过失伤人致死罪呢！

啥子叫无心为恶，虽恶不罚！

林平之总算明白了那句话，听说过许多道理，还是过不好这一生。

三观不一致怎么修？

他的三观是圣人论迹不论心，论心世界无完人。

这可真是善了个哉的！

林平之顿时头疼了，而且狗系统说的功德谁知道是哪种？兴许和老禅师也不一样呢？

不行，不能想了！

还是做点能把握的事情，多找高深的功法修复系统。

“须陀洹圣果到底是什么呢？”

“此乃是声闻乘的功夫中最浅的果位，梵语发音为须陀洹，意思为预流，即预入圣流。

身位形成了我见，在身位无我见证得须陀洹，没有我见即为须陀洹。”

智信禅师讲解的通俗易懂，没有故意为难他。

合着系统搞的高大上的须陀洹，其实是佛陀预备役啊！

若是用学历比喻，那就是大学本科的预科班，读完之后才能正是上本科，接着后面还有硕士，博士等！

但是这个我见，他也想过，到底是个什么东东？

“我见就是在眼耳鼻舌身意范围形成的知识、经验、思维、境界、观点。

我见者，当局者迷。

须陀洹者，旁观者清。

须陀洹见而不见。

斯陀洹闻而不闻。

阿那含觉而不觉。

阿罗汉知而不知。

如何来证？

在身位辟谷证须陀洹，

在心位挂单证斯陀含，

在性位闭关证阿那含，

在法位涅槃证阿罗汉。”

智信禅师的佛法修为非常高深，为他做了一个四圣果之道的普及。

这个恩德给的太高了，以至于林平之不知道该如何来报答。

看来真的有一天要为他护法修持啊！