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采薇（第13页）

......天之报施善人，其何如哉？"

（21）"归马于华山之阳"二语，见《尚书·武成》：武王克商后，"乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。

"

（22）小穷奇穷奇，我国古代所谓"四凶"（浑沌、穷奇、[木寿]杌、饕餮）之一。

《左传》文公十八年："少[日皋]氏有不才子......天下之民谓之穷奇。

"小穷奇，当是作者由此虚拟的人名。

（23）"天下之大老也"原是孟轲称赞伯夷和姜尚的话，见《孟子·离娄》："二老者，天下之大老也。

"

（24）"剥猪猡"旧时上海盗匪抢劫行人，剥夺衣服，称为"剥猪猡"。

猪猡，江浙一带方言，即猪。

（25）首阳山据《史记·伯夷列传》裴[马因]《集解》引后汉马融说："首阳山在河（黄河）东蒲坂，华山之北，河曲之中。

"蒲坂故城在今山西永济县境。

（26）捞儿也作落儿。

北方方言，意为物质收益。

这里指可吃的东西。

（27）小丙君作者虚拟的人名。

（28）祭酒古代?钛缡保?先由一个年长的人以酒沃地祭神，故尊称年高有德者为祭酒。

汉魏以后，用为官名，如博士祭酒、国子祭酒等。

（29）"敦厚""温柔"语出《礼记·经解》："孔子曰：温柔敦厚，诗教也。

"据孔颖达疏说，所谓"温柔敦厚"就是"依违讽谏，不指切事情"的意思；这一直成为我国封建时代文学创作和批评的一种准则。

（30）"普天之下，莫非王土"语见《诗经·小雅·北山》，"普"原作"溥"。

（31）关于伯夷、叔齐由于一个女人的话而最后饿死的事，蜀汉谯周《古史考》中记有如下的传说："伯夷、叔齐者，殷之末世，孤竹君之二子也。

隐于首阳山，采薇而食之。

野有妇人谓之曰：'子义不食周粟，此亦周之草木也。

'于是饿死。

"（按《古史考》今不传，这里是根据清代章宗源辑本，在清代孙星衍所编《平津馆丛书》中。

）（32）阿金姐作者虚拟的人名。

（33）关于鹿奶的传说，汉代刘向《列士传》中有如下的记载："伯夷，殷时辽东孤竹君之子也，与弟叔齐俱让驿位而归于国。

见武王伐纣，以为不义，遂隐于首阳之山，不食周粟，以微（薇）菜为粮。

时有王糜子往难之曰：'虽不食我周粟，而食我周木，何也？'伯夷兄弟遂绝食，七日，天遣白鹿乳之。

迳由数日，叔齐腹中私曰：'得此鹿完[口敢]之，岂不快哉！

'于是鹿知其心，不复来下。

伯夷兄弟，俱饿死也。

"（按《列士传》今不传，这是从《[王周]玉集》卷十二所引转录。

《[王周]玉集》，辑者不详。

宋代郑樵《通志·艺文略》著录二十卷，现存残本二卷，在清代黎庶昌所编《古逸丛书》中。

）