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第24章 开挂的黛玉（第2页）

因为唱戏讲究的是唱，唱念做打，看文就看个新奇。

所以一开始由戏文过来，还是这样的规矩。

曹雪芹主要被请去吃饭，都是唱戏的。

看看柳湘莲，那时书商没钱，都手抄本。

再说，和现在一样。

考试用书，家里就给钱。

这种小说，还涉淫词艳曲的，抄书回去也藏好了。

看到了，不烧了，也撕了。

还要钱？惹急了，父母扯着孩子来你书摊，误人子弟，我报官封了你这黄色小说摊。

这个，估计从前就管的。

要不，禁书。

所以，《红楼梦》还是唱戏的主体吧。

就不难理解，它一开始就剧透。

或者，走了个人，又从那边来了？唱戏，不就这样？

然后，看剧透。

看甄士隐和贾雨村。

这里甄家其实是本地旺族，就是影射江南织造的甄家，姑苏，葫芦庙边。

要抄家了。

或者至少严禁走动，这里用了曲笔，给了甄家譬如日后贾家贾母这样的人体面。

就他一个了。

唱戏可以，写文，其它人呢。

吵什么吵，隔壁葫芦庙的官差，想进来啊。

这里的葫芦庙又隐射皇宫吧。

日后，炸供，家，烧没了。

影射甄家大姑娘的死吧。

甄家现在还有指望。

这士隐正在痴想，忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒，姓贾名化、表字时飞、别号雨村的走来。

这贾雨村原系湖州人氏，也是诗书仕宦之族。

因他生于末世，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口。

在家乡无益，因进京求取功名，再整基业。

自前岁来此，又淹蹇住了，暂寄庙中安身，每日卖文作字为生，故士隐常与他交接。

暗示贾府来人了。

与甄家也是世代姻亲关系。

林如海和贾敏。

甄家这里，也是贾府小姐，但不是贾母亲生的。

当下雨村见了士隐，忙施礼陪笑道：“老先生倚门伫望，敢街市上有甚新闻么？”

士隐笑道：“非也。

适因小女啼哭，引他出来作耍，正是无聊的很。

贾兄来得正好，请入小斋，彼此俱可消此永昼。”

说着便令人送女儿进去，自携了雨村来至书房中，小童献荼。