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第一卷初露锋芒 第三十七章 土著求医（第1页）

今日一大早民政司副司长叶成章便领着民政司工作人员等在尚华港，做着迎接新移民的准备。

因为，尚华谈判团与辽东移民今日就要返回尚华港了。

这次为了朝鲜铁山郡的近五万辽东难民，尚华公司不仅雇佣了和顺运输甚至还出动的二艘宇宙号货柜船，为了能多运些移民，尚华公司甚至将集装箱垒成了一栋栋的集装箱小楼。

港口办公室内董老也喜笑颜开的问道：移民安置准备的怎么样了？

爱河附近的新移民村已经准备妥当，再安置十万移民是没有问题的。

下一批移民董事会是否考虑向屏东河方向安置？

我们可以利用新移民开垦土地，再分配一些土地给当地的马卡道人并教授他们耕种，这样就可以让马卡道人的生活更好一些，也能尽快的融入我们。

已经成为民政司司长的许茂才拿着文件回答道。

嗯，我看这样安排是可以的，你们民政司尽快着手准备。

先在屏东河对岸给当地的马卡道人修建一些木质房屋，如果还有余力协助他们开垦一些土地也不必等下一批移民么！

董老满意的说道。

就在高朗等人前去天津谈判的这段时间，一直和尚华公司刻意保持距离的土著人，突然出现在新移民村的附近。

最先发现他们的是在村口玩耍的孩子们，这些身披鹿皮的土著人把孩子们吓的一哄而散嚎哭不止，村民们发现后便很快都拿着扁担农具守在村口，村长立刻让年轻的小伙子赶紧去其他村子和民政司治安处哪里求援，说是有生番来村里劫掠。

这些土著人就是生活在屏东一带的马卡道族，早期在打狗港爱河附近也有马卡道族的居住地，后来由于海盗的虐杀便徙居至屏东一带。

所以尚华公司来打狗港之时，这里只有少数马卡道人出没，因此尚华公司到目前为止并没有与马卡道人有过接触。

马卡道族在17世纪依然是非常原始的母系社会，其实台湾的原住民在这个时期基本都是类似的部落文化，这与他们孤悬海岛长期与外界文明没有接触交流是有着直接关系的，即使

到了21世纪在非洲的很多地区依然存在着这样的原始部落。

马卡道人看着这些穿着好看衣服的村民拿着农具只是守在村口，他们叽里呱啦一阵比划后，便抬着一个女人慢慢的走了过。

村长看见被抬着的孕妇一脸惨白；下身的鹿皮也是血红一片，这才意识到这些生番不是来劫掠村庄的，而是来求救的。

这个时代不论什么地方孕妇分娩都是过鬼门关，更不用说马卡道族的巫医了遇到难产能有什么办法了，死于难产的孕妇那是不知凡几。

当巫医对这位孕妇束手无策之时，她的母亲就想到了海边的那些外来人。

对着族人说道：孩子们说海边的那些人有很神奇，要不就送给他们的巫医试试，说不准他们的神灵能救我的孩子。

他们来了这么久也没有杀死过我们的族人，也没有抢夺我们的猎物，我相信他们是不会伤害我的孩子。

他的族人最后被这位母亲说服了，也就这样才有这些人的出现。