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非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也。
非学无以广才,非志无以成学。
****则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”
。
这是刘墉读书的座右铭,如今在这里看到更觉亲切。
诸葛亮看刘墉看这副对联入了神,不觉有些好奇,问道:“刘公子对此联为何如此专注?”
刘墉笑道:“在下也极喜这句,常用来警醒自己。
古云:正心、修身、齐家、治国、平天下,这是人生的理想,要达到理想,个人操守是必需的,我还喜欢另一句……”
诸葛亮插话道:“刘公子想说的可是‘穷则独善其身,达则兼济天下’这句?”
“正是!”
两人相视一笑,这亲近感便又多了几分。
等童子送上茶,刘墉终于止不住自己的好奇问道:“在下听闻先生以扶汉兴刘为己任,视曹丞相为乱臣贼子,为何对刘墉却如此的宽容呢?”
诸葛亮哈哈大笑道:“先前看公子神态局促,甚是不解,原来公子是担心孔明会拒之千里啊。”
刘墉脸一红道:“确是如此。”
诸葛亮笑道:“老子云,‘圣人常善救人,故无弃人。
常善救物,故无弃物’,这是告诉我们,世上根本没有无用之物。
只在你能不能用,会不会用。”
“我明白了!”
刘墉心里一动,“为我所用则用之,不能为我所用则弃之。
天下有用者都能为我所用。”
这就是诸葛亮的“拿来主义”
啊。
是啊,我怎么没想到呢。
史上刘备病死。
孙权称帝,派人到成都报信,诸葛亮可是第一个承认这个“伪政权”
的。
要知道,一个正统思想极重的人要迈出这一步是多么的不容易,这也说明了诸葛亮审时度势的务实精神,既坚持原则,又善于变通,不僵化、不教条。
“正是。
聚古今之议论,以生我之议论;取天下之聪明,以生我之聪明。
此之为择善也。”
这二人皆涉猎广杂,谈各处豪强之优劣,谈时事政局之得失,谈天文地理之变化……诸葛亮越聊越是心惊,自己从不轻易佩服人的,却猜不透这刘墉的才华到底有多深,有多广。
在知人识人,战局变化,势力较量上,自己竟远远不及刘墉。
刘墉更是咋舌。
...
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