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有些地方洞穴分布集中,也有些“神仙”
离群索居。
山洞的深浅大小差异很大,有些洞穴深度不足半米,只能堪堪容一个人坐进去,也有的洞穴内部有通道,还分不同墓室,里面甚至填入了棺材。
亲身上崖探穴的,约有二百人,三分之一是张启山的属下,剩下一百多人来自于其他六家。
之所以不是八家,因为黑背老六在名义上虽然作为一门参与计划,实际上在那时已经故去。
齐家也不像其他各家,能搜罗出一大批外戚和伙计,因此主要是顾问的性质。
队伍由于出身背景,利益行事都差异极大,相互接触多了,摩擦便越不可避免,但太过分散又会失了凑齐这些人数的意义。
张日山在前期计划过程中就对此十分发愁,最终定了将全员分成两路的方针。
左路一半张家人,加上红家外戚和李家人,右路是张家另一半人和平下三门。
两路人分别从山崖的两端开始探穴,逐渐向中段合拢。
内部具体探索的小片区域又再做分割,让张家人隔在其他各家的区域中间,方便监看各家的情况,也避免各家之间因为区域太近发生冲突。
这次行动“组织”
的目的很明确,是为取得帛书、竹简、绢文、古籍等文字资料而来。
因此无论哪家人,摸到上述物件都必须上缴,送到一山之隔的后方营地统一鉴定分类。
其中一些明显不包含重要信息的古籍可以返还探得的家族。
至于其他各类陪葬品,则是先到先得,以激励各家继续探索洞穴。
由于行动从事前准备到开始后的物资均由“组织”
负责提供,各家只出人力并无其他成本,又能持续获益,可谓稳赚不赔,所以对张家定下的为数不多几条规则都较为配合。
毕竟若被发现摸出古籍不上缴,折断了手撵出去事小,失去了长期继续获利的机会才是大事。
事实上,对“组织”
来说,比起私藏古籍,更麻烦的是有人觉着寻得古籍无法获利,索性不从洞中拿出来。
所以早在长沙聚会之后,张启山就已经旁敲侧击,将所寻秘密有关长生之事透给了九门人。
而张启山手下也确有不止一个几十年外观丝毫不变的人,这让很多人都相信他所言非虚,在某种程度上,寻得秘密本身,就有了远超物质奖励的巨大吸引力。
崖壁上的工作顺利展开后,九门各当家,除了没有本职工作的陈皮,其余人都陆续出山。
之后数个月,甚至半年以上才会进山一次。
而作为行动领头人的张起灵,则一直留在现场。
张起灵当然不属于任何一家,但帐篷的位置是和右路张启山的族人一起。
相隔一段距离,是平下三门其他四家的营地,各家地盘泾渭分明,相互间很少有直接交流,但还是会因为一些鸡毛蒜皮的事情发生冲突,像是吴家伙计烧烤野味,烟熏到了霍家的外戚,陈皮的手下夜里喝酒作乐,吵得解家人无法休息之类。
每每发生这些事,领头人仍旧事不关己,张家当兵的则会端着枪去拉架,枪指在脑门上,拉架的效果总是好的。
张起灵并不亲自探洞,除非各家在洞中遇到无法自行解决的问题来找寻他出手。
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