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最早在公元前五世纪,善于经商的粟特人,就将河中府建造成一座美轮美奂的都城。
后来到公元前四世纪,马其顿帝国的亚历山大大帝,灭了粟特人的故国,占领了该城。
因其名声在外,所以压力山大大帝早对河中府心生向往。
入城后,还感叹道:“我所听说的一切都是真实的,只是寻斯干比我想象中的更为壮观。”
。
再到唐高宗永徽年间。
此地纳入大唐的统治,设置了康居都督府。
只是那时候名字不叫寻斯干,而是撒麻耳干。
其实无论是什么名字,都是中原王朝给取的。
它的本名,用粟特语来形容是马拉干达。
但粟特人被灭国后,原属于本族群的语言文化就跟着衰落。
又经过突厥西进,粟特人也慢慢突厥化。
原本的文化信仰,更是不复存在了。
之后信仰回教的大食国东进,打败了唐朝大军。
河中府的突厥化族群,又在政·治导向下,渐渐回教化。
发展到现在,回教势力在河中地区一家独大。
大辽境内,也以回教徒为最。
只有东部的高昌回鹤,也称西州回鹤国,是以佛教为主的国家。
回教势力,也被挡住了东进的势头。
所以寻斯干的原名叫什么,已不重要了。
就是粟特人,也任其埋没在历史的尘埃里。
到了后世,这里又被改为撒马尔罕。
且不再是都城,而是乌兹别克斯坦的一个州级市。
丰富的历史底蕴,久远的富丽堂皇,也都如过眼云烟,只存在于生硬的史籍上。
现在这里属于西喀剌汗国,也是大辽的势力范围。
但大辽也算不得正统的中原王朝,所以汉文化在这里的影响力,极为有限。
此时李承绩扮成一名外出游玩的富家公子,李大气、李大力则是他的忠心护卫。
再领着二三十人,一驾马车,就浩浩荡荡的进了城。
至于其它人,则扮成商团,分批进城。
到底那么多人,又个个血气方刚,带了武器。
很容易让把守城门的士兵,心生警惕。
那样的话,又徒增烦恼。
即使李承绩依仗自己的身份并不怕!
但多一事不如少一事。
他还有正事要办,也不想多浪费时间。
趁这空闲,打李承绩打量着身边来来往往的过客。
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