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南齐年间陶弘景在此修炼,他上承上清派教义、方术,在上清派的基础上开创茅山宗。
其镇山之宝乃是祖师杨羲手书《上清大洞真经》,据说其书上记载的方术、法术、符箓、咒语等有鬼神莫测之机,故每代只传与掌教一人。
当时道教分为南北两派,北派以全真教为主,主修丹鼎之术,南方主要是正一教,擅长符箓之法,茅山宗就是正一教的一支,席应真所在的净明教也是正一教,如果蓝月也算道教中人的话,那他和茅山宗的道士同属南派道教的正一教,只不过蓝月的金丹大法或许更加接近北派全真。
蓝月往两边看去,在北侧站立了大大小小的道士能有百十来人,为首一人与众不同,约莫三十多岁,唇上留有两撇浓密黑须,头戴交泰冠,身穿紫色法衣,外罩鹤氅,脚蹬双脸鞋,手持拂尘,昂然而立。
其他道士皆穿葛衣或青色大褂。
南面也有数十人等,所穿服饰庞杂。
只是为首一人却也作道士打扮,头戴逍遥巾,身穿蓝色得罗,脚踏十方鞋,背负雌雄双剑。
此人也就三十岁左右,身材高大,相貌英俊,面如冠玉,嘴角带笑,两眼含春。
此人身旁站立一年轻女子,年纪二十上下,身穿云贵一带苗、黎族人打扮,面色白皙,容颜姣好,身穿短袖,一双玉臂暴露在外,手腕上套一对硕大的金镯更衬托出白肤胜雪。
从她对那年轻道士的眼神中,蓝月猜测这二人乃是一对情侣。
只见那北面道士踏前一步,喝道:“张元祥,你不守道规,结交邪魔外道,六年前早被师傅逐出山门,今天居然还敢再次上山,挑衅本观,难道你不怕本道不念旧日之情,取了你的性命?”
那张元祥踏前一步,哈哈一笑道:“对旁人来说,五年前的今日,是师傅云鼎真人羽化升仙的日子,是个好日子,可是以我对你张元吉的了解,师傅很有可能是被你害死的。
只不过我暂时没有证据。
今天我来的目的也很简单,就是去师傅法体前拜上一拜,顺便带走《上清大洞真经》。”
张元吉怒喝一声:“混账!
凭你这诬陷之辞,狂妄之语,我现在就应该杀了你。”
回头又叹了声:“谁让你是我同父异母的兄弟呢!
念你对师傅一片孝心的份上,你自己可以进去,其他邪魔外道不得入内。”
众道士一听掌教如此宽容对待本门叛徒都暗暗摇头,却也不敢说些什么。
谁知那张元祥却哈哈大笑:“邪魔外道当然不可进观,只不过这些都不是外人。”
说着张元祥一指身边美女道:“这是我的夫人白雀儿,其他的是她的手下。”
原来,南北道教的教规有着较大的差异,最明显的就是南方道士可以结婚成家。
说着,带着众人就要往里闯。
张元吉再也顾不得兄弟之情,一声令下,一百多道士同时亮出宝剑,布起“太平剑阵”
。
霎时间,剑光游走,杀气腾腾。
相传此“太平剑阵”
由太平道天师张角所创,东汉末年黄巾军以之抗敌,常常能以少胜多,威力极大。
张元祥素知本门剑阵威力,此时也不敢硬闯,便冲白雀儿一使眼色。
白雀儿心领神会,掏出一支竹笛,轻轻吹了起来。
一旁蓝月听在耳中,觉得曲调平平,反反复复只是几个怪异的调子,心里正在奇怪,在此大战一触即发的当儿,她如何吹起笛子来,其中必有古怪。
果不其然,金丹一动,蓝月先是闻到一阵阵腥臭之味,紧接着,四面八方传来密集的沙沙轻响,好像有无数的蚕儿同时在耳边吃着桑叶一般。
蓝月朝四周一瞧,顿时头皮发麻,只见一旁的草丛中竟然钻出一条长虫来,接着又来一条,再来一条,越来越多的蛇爬了出来。
再往远处一瞧,数枝上,岩石间,水塘里,四面八方大大小小数也数不清的长蛇正吐着红红的长信,迅速朝这儿游过来。
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