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第四十五章 接连成圣（第2页）

天道，人道，阿修罗道，饿鬼道，畜生道，地狱道，这便是传说中的六道。

所谓六道，指的便是生灵死后去往的六个地方，道便是道路的意思。

其中，天道就是天庭创立后的天界，俗称神界。

人道就是此时的人间，包括人族内所有没有成仙的人。

阿修罗道则是当世另一名大佬冥河所创的阿修罗族，地点在血海之内。

饿鬼道则是死去鬼魂们待的地方，也就是俗称的地府。

畜生道故名思议，乃是走兽、飞禽、鳞甲类生灵的统称。

地狱道也就是传说中的十八曾地狱，这里的鬼魂都是生前犯了大错的人，说白了就是六道轮回中的监狱。

在墨清的理解中，六道轮回的基本运行规则应该是这样的，首先生灵死后，便会根据他们生前做的事情，决定他们是去饿鬼道等待投胎，还是先去地狱道接受改造。

之后，便会在天道、人道、阿修罗道、畜生道中选择一个地方，将死去的生灵投入进去。

一般而言，前世行为平平的人，会被投入到人道和畜生道中修行，而于人有利，受人尊重的人则会投胎到神界，至于无恶不作的人以及那些暗地里无恶不作的人，便会成为阿修罗道的一员。

想明白这些，墨清不禁对于这位传说中的后土娘娘肃然起敬起来。

这还真是一个奇女子啊！

和墨清一样想法的，还有洪荒广大的生灵们，毕竟谁也不能保证自己不会死去，可若是死后还能轮回投胎的话，虽然已近和前世没有任何关系了，但多少心里也会好受一些吧。

但那些坏事做多了的人，可就要掂量掂量了。

一时间，后土娘娘在洪荒生灵心目中的地位，已经被提到了和女娲娘娘平齐。

六道轮回初立，就在生灵们还在惊叹之时，洪荒又发生了一次大事。

“今有西方接引、准提，愿以自身大毅力重创西牛贺州，愿我等所过之处，天晴地明，无有杀孽。”

“愿我等所过之处，山水稳固，无有难民。”

“愿我等所过之处，人人得脱厄难，聆听大道。”

“愿我等所过之处，鬼怪成佛，普度众生。”

“愿我等所过之处……。”

“……。”

随着接引、准提这一句句宏愿，天降金雨，地涌金莲，所有人都被二人的大情怀震撼了。

这两个人为了成圣，还真是下了死心啊！

墨清可是知道，就连通天教主都无法立教成圣，接引准提二人就更不用说了，所以他们才想到了这种办法，提前支取一份功德，然后功德成圣。

但有件事却是不得不服的，那就是他们成圣了。