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第四十四章 强犯的怨念（第3页）

当然战斗力也是不容小觑，孟启索性让这些修士当起了自己的亲卫队。

身为翠鸣山的主人，孟启拥有这样一支亲卫队也是很正常的事情。

总的来说，这一年的时间还是太短，并没有能够给孟启增加许多实力。

不过在另一方面，孟启却是在这些年大力发展。

那便是信徒方面。

在这些年来，赵国已经是基本上成为了一个政教合一的国家。

全国上下，有八成以上的人都是开始信仰孟启。

虽然里面有着将近八成的人是浅信徒。

不过赵国全国上下人口足足有数以之多，所以即便真正信仰孟启的只有一成六，人数也已经是即将突破一亿人次。

这是一个极为恐怖的数字，而且那些原本被孟启遣散到各地的妖族也有许多开始真正的信仰孟启而被接到了翠鸣山上。

由于翠鸣山上的信仰体系还没有成立起来，所以这些信徒在信仰有了一定的忠诚之后，便是被派到赵国的国都进行牧师的培训。

然后去各地教化一些低阶的妖修，当然他们不可能像人族一样建立神龙庙。

他们只是行走在赵国各地，尽量的将那些野生的妖修全部教化。

而且，虽然修士信仰孟启的人数远远不如普通的人族。

但是就个体而言，他们提供的信仰源要比人族提供的信仰源要多上许多。

所以孟启才能够在一年多以前晋升化婴中期。

不过总的来说，赵国境内的信仰已经是达到了一个饱和的状态了。

毕竟要想所有的人都信仰孟启这不是短时间能够办到的。

但是孟启却并没有让赵旋停止牧师的培养，反而还有加大的趋势。

这些新牧师在经过培训之后，便是会被下放到一些已经有基础的地方去接手。

而那一批具有经验的老牧师却是被孟启派遣到了赵国的邻国齐国的地界上面。

让他们过去自然不会是让他们去打酱油的，孟启让他们过去的目的是让他们将自己的信仰传递到那边。

因为赵国的信仰暂时是饱和的，但是赵国周围这些国家却是没有信仰的存在。

而且齐国是赵国的盟国，本来戒心就不重，加上对于这种宗教式的侵略又不太了解，所以在齐国境内传播信仰的牧师都还算顺利。

没有过多久，便是在齐国境内建立起一座座小小的神龙坛。

当然这些牧师本来已经是一方的牧者了，被孟启这么突然的调遣过来，虽然说不至于心生怨气，但是总还是有些不舒服的。

但是孟启却只是用了一个很简单的办法便是调动了他们的积极性。

因为赵国的各级大主教，主教都已经是满员了。

所以这些各级的牧师，牧士，以及牧者是没有什么晋升空间的。

然而在齐国若是建立起庞大的牧区，那么孟启是可以就地任命他们成为主教，甚至是大主教与黄衣大主教的。

这对于这些原本没有再进一步机会的牧师来说，简直便是福音一般。

所以根本不需要孟启的督促，所有前往齐国的牧者都是非常的有干劲。

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