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第118章 名字与契约（第4页）

地狱没有白天和黑夜之分，魔鬼扮演起了体贴入微的仆从角色，并且似乎乐此不疲。

得到应许推门进入之后，魔鬼有些遗憾地发现他的陛下已经起来，在桌前批阅文件了——就算国王身在地狱，依旧得继续兼顾人间的政事。

“您的战舰快要抵达了，不过有一点小问题……”

魔鬼说，“城堡的船坞还没有苏醒，需要您前去亲自唤醒。”

国王搁下笔，他有些怀疑魔鬼同他说幽灵船的事，其实是想让他更进一步地唤醒城堡。

“陛下？”

魔鬼将搭在手臂上的斗篷取下，征询地看着国王。

“走吧。”

国王站起身。

魔鬼上前为国王披上斗篷的时候，国王看似随意地问了一个问题：“既然地狱存在，那么神国呢？”

这个问题他思考过很久了。

“从来就没有神国。”

魔鬼替国王披上斗篷之后，退了一步，给出了一个出乎意料的回答。

“至少……没有那些家伙口中所说的神国。”

“那，是什么？”

“诸神之国。”

魔鬼低声说，“不过，在黄昏之后，一切都已经变了。

永夜自此响彻，天阶已经断绝……真可惜。”

诸神之国？

国王下意识地想到了另外的一些事情。

圣廷并非从一开始就是世界的精神主宰。

以传说时代的终结作为前后公元的划分界限，国王可以从炼金师的历史中推断，至少在传说时代的时候，为人们信仰的神明不止圣主一位。

传说时代又可以称之为“诸神时代”

。

圣廷的建立应该是在公元1世纪，而那时候诸神已经渐渐从人们的视线中退出，而从那时候开始，圣主在人间的代行者开始渐渐变多。

在国王记忆中，关于圣廷力量的展现，记载的最早也最清晰的是勃莱西的历史。

公元217年。

勃莱西王国的前身克洛王国归顺圣廷，在天使的帮助之下，统一了深渊海峡东岸诸多邦国，建立起国境广阔的勃莱西王国，奉圣廷为国教。

“……神父们在英雄的胸膛上画下了一个个十字，于是勇武的骑士们从此所向披靡”

，正是从这里开始，战争的胜负由圣主决定的观点才逐渐根植在人们的脑海中。

这是较为客观的圣廷起源。

一个值得注意的事情……

圣廷的由来和发展，一直都被隐在迷雾之中。

圣廷在这一千多年中，一直不遗余力地将圣书与历史结合起来，在人们心中根植了一种印象，既全知全能，掌管一切的圣主开辟了这个世界，神明的旨意贯穿人类的历史，圣廷的发展史就是人类文明的演化史。