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第三十七章 忙碌的一天 3（第2页）

的一声，我直接摔碎了杯子，重新坐回到沙发上。

其实我现在这种状态已经是站在走火入魔的边缘了。

之前说过，阴阳家的炼气士最忌讳的就是空有强大的修为，却没有足以支撑这份修为的心境。

而之前因为各种危难，我的修为直线上升，但是心境却几乎没有太大进步，所以现在的我就像是一个被倒进超越自身容量的杯子，随时都有撑爆的可能。

可以说，如果我能闯过这一关，不说功力大进，但至少心境能更进一步。

当然，这都是我事后知道的，现在的我还在走火入魔之间徘徊。

莫名的烦躁填满我的内心。

我下意识的抓起自己的头发，突然我发现，随着我抓头的频率不断增加，我周身居然散发出强烈的金光，而且这金光居然越发的明亮，可以说我整个人就像一个金色的巨大灯泡一般！

我下意识的望向自己的双手，这实在是难以置信，我究竟是怎么了？

可是这种感觉很玄妙，说不出的舒服，甚至就连一开始那股浮躁感都消失了。

只感觉脑中一片清明，似乎连精神都好了不少。

随即，我脑中猛然出现一段话“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。

天地而言，天气轻清为阳，地气重浊为阴；以水火而言，水性寒而润下属阴，火性热而炎上属阳。

是故，万事万物皆可归为阴阳，或称万事皆有阴阳。

乃二气交感，化生万物。

天地和而万物生，阴阳接而变化起。”

这段话说白了，就是说任何事物均可以阴阳的属性来划分，但必须是针对相互关联的一对事物，或是一个事物的两个方面，这种划分才有实际意义。

如果被分析的两个事物互不关联，或不是统一体的两个对立方面，就不能用阴阳来区分其相对属性及其相互关系。

事物的阴阳属性，并不是绝对的，而是相对的。

这种相对性，一方面表现为在一定的条件下，阴和阳之间可以发生相互转化，即阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴。

另一方面，体现于事物的无限可分性。

这一切看上去玄之又玄，可实际上阴阳的揭秘，历史悠久，偏重现象罗列，重视表面叙述，是古典阴阳的特点。

而现代探索从上个世纪90年代中后期有了革命性的进展、新意颇多。

数学物理化，即“数理阴阳”

成为现代阴阳的标志。

将阴阳用世界三要素“物质、能量、信息”

测度，用数学模型表述是现代化、科学化阴阳的特点。

可以说，阴阳学说并不是迷信，而是有理有据的一种学派和科学。

此时我联系自己所知和这些内容总结出这些东西，而那些烦躁也随着这些思想渐渐平息。

我现在的状态类似于道家的“顿悟”

，不过阴阳家则称之为“明辨”

，因为道家是靠领悟天地间的“道”

，并融入天地，成为“道”

的一部分而成就，阴阳家则是寻求这个接果，并证实明辨。

可以说现在的我算是平安度过这一劫，并且有所进步。

不知过了多久，我身上的金光散去，我重新坐回到沙发上，只是我现在的心态已经有了翻天覆地的变化。

只是不知道，这一切究竟是福还是祸了。

ps:希希昨天有事，没能更新，这是昨天那一更，今天补上，对不起大家了。

今天还有一更，敬请期待

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