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第十七章谈古论今(第2页)

还有,众多的劳动力必须在农田上耕耘,以保持持久的粮食。

而地势狭长的尼罗河流域所提供的耕地,似乎不足以维持施工队伍的需求。

要知道建设队伍至少需十万人,单靠尼罗河域的农业收成能维持工程的需求吗?”

“即便是以现在的科技,要完全仿造出金字塔也是不可能。

曾经埃及因修建一座水库将一座小型金字塔拆迁后异地重建,但请来世界各地的建筑家也没有将这座金字塔重建出来。

四千多年前的古埃及人是如何建造的呢?”

金字塔的种种神奇之处,凌风也略有耳闻。

金字塔与天文学、数学有一种现代人难以理解的联系。

金字塔的建造可确定一种度量衡体系,大金字塔的长度单位是根据地球的旋转大轴线的一半长度而确定,即大金字塔的底是地球旋转大轴线一半长度的百分之十;大金字塔的重量单位是以上述的长度单位与地球的密度组合而成;大金字塔的热量单位是整个地球表面的平均温度。

另外,大金字塔内那间陈列法老灵柜的墓室,尺寸为2:5:8和3:4:5,这个数字正是座标三角形的公式。

还有,大金字塔的遗址座落在子午线的中间,这似乎可以窥见大金字塔的建造者,为什?要选在沙漠中这块独特的岩石地带做为塔址。

据说,在金字塔内部还有很多描述外星飞船的精美壁画,甚至有科学家指出,在某些金字塔内部还冰封有外星生命。

当然,所有的这些都没有确切的证据,凌风也不是很放在心上。

“金字塔至少说明了,那时古埃及人掌握了先进的文明,那时的科技甚至比现在更加的先进。”

看到凌风欲言又止,厉战天又道,“你也许心有疑虑,那咱们讨论一下你熟知的中国历史。”

“众所周知,历史书上告诉我们,春秋、战国时期是奴隶社会向封建社会过渡时期,封建社会的生产力必然要高于奴隶社会,这才能代表历史发展的进步,对吗?”

这一点,凌风无法辩驳。

“春秋、战国时期可能是中国历史上思想最解放的时期,因为那个时候儒家、道家、法家等诸多学派呈现出百家争鸣的局面,孔、孟、老、庄、韩非子等大家的思想甚至对现在仍然影响深远。”

凌风听得频频点头,这是大家所熟知的历史。

“可为什么那时候会呈现百齐放、百家争鸣的局面呢?”

厉战天止住话语,眼含深意地看着凌风。

从历史书上了解的奴隶社会是生产力极其低下,统治者非常残暴,人民思想极端闭塞的社会,即便春秋、战国处于两种社会形态更替的年代,思想上所产生的冲击力也不至于到达这种强度。

中国近代社会封建制度瓦解的时候,无数有识之士为寻求救国之路,也曾产生过激烈的思想碰撞,但与春秋、战国时的百家争鸣的局面相比还远远不如。

凌风以前从未想过这些,这时他确实有些疑惑。

按理来说,近代的文明更先进、思想更解放,为什么却没有出现思想上的**?西方社会在文明更替时却能出现一些影响深远的学说?

似乎看出凌风的困惑,厉战天微微一笑,继续道:“咱们换个思路来看这个问题。

常言道,饱暖思**,只有在衣食充足的情况下,人类才有闲暇去思考其他问题。

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