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历史上的武周（第2页）

可惜这些墨迹大都散失了。

政治

善言纳谏

善于纳谏，是封建统治经验中的重要组成部分。

武则天对此有深刻的理解，在建言十二事中，“广言路”

、“杜谗口”

，也占了重要地位。

垂拱二年（686）三月，“太后命铸铜为匦。

其东曰：‘延恩’，献赋颂、求仕进者投之；南曰：‘招谏’，言朝政得失者投之；西曰：‘伸冤’，有冤抑者投之；北曰：‘通玄’，言天象灾变及军机密计者投之”

。

铜匦设在朝堂上，鼓励群臣上书言事。

武则天虽然政令严明，刑罚严峻，“当其忍断，虽甚爱，不少隐也”

。

但是她对于直言敢谏的臣民却十分敬重，尽量采纳他们的建议，即使言语有所冒犯，也能加以宽容，免予追究。

兹举数例以明之：“太后信重内史梁文惠公狄仁杰，群臣莫及，常谓之国老而不名。

仁杰《资治通鉴》卷二○三，高宗弘道元年。

好面引廷争，太后每曲意从之。”

长安元年（701）三月，“大雪，苏味道以为瑞，帅百官入贺。

殿中侍御史王求礼止之曰：‘三月雪为瑞雪，腊月雷为瑞雷乎？’味道不从。

既入，求礼独不贺，进言曰：‘今阳和布气，草木发荣，而寒雪为灾，岂得诬以为瑞！

贺者皆谄谀之士也。

’太后为之罢朝。”

长安元年，武邑（今属河北）人苏安恒上疏劝说太后“何不禅位东宫？”

并将武氏诸王“黜为公侯”

。

“疏奏，太后召见，赐食，慰谕而遣之”

。

长安二年五月，“苏安恒复上书曰：‘臣闻天下者，神尧、文武之天下也。

陛下虽居正统，实因唐氏旧居。

当今太子追回，年德俱盛，陛下贪其宝位而忘母子深恩，将何圣颜以见唐家宗庙，将何诰命以谒大帝之陵？臣以为天心人事，还归李家。

陛下虽安天位，殊不知物极则反，器满必倾。

臣何惜一朝之命而不安万乘之国哉！

’太后亦不之罪。”

“太后又多选美少年为奉宸（府）内供奉，右补阙朱敬则谏曰：‘陛下内宠有（张）易之、（张）昌宗足矣。

臣闻右监门卫长史侯祥等，明自媒炫，丑慢不耻，求为奉宸内供奉，无礼无仪，溢于朝听。

臣职在谏诤，不敢不奏。