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献公既心惑俪姬,又喜其有子,遂忘齐姜一段恩情,欲立俪姬为夫人。
使太卜郭惬,以龟卜之。
郭僵献兆,其爵曰:专之渝,攘公之输。
一蕉一藐,十年尚有臭!
献公曰:“何谓也。”
郭怄曰:“渝者,变也,意所专尚,心亦变乱,故曰‘专之渝’。
攘,夺也。
输,美也。
心变则美恶倒置,故曰‘攘公之输’。
草之香者曰竞,臭者曰获。
香不胜臭,秽气久而未消,故曰‘十年尚有臭’也。”
献公一心溺爱俪姬,不信其言,更命史苏缸之。
得《观卦》之六二,曼词曰:“间观利女贞。”
献公曰:“居内观外,女子之正。
吉孰大焉?卡惬曰:“开辟以来,先有象,后有数。
龟,象也。
缸,尊也。
从缸不如从龟。”
史苏曰:“礼无二嫡,诸侯不再娶,所谓观也。
继称夫人,何以为正?不正,何利之有?以《易》言之,亦未见吉。
献公曰:“若卜缸有定,尽鬼谋矣。
竟不听史苏个惬之言。
择日告庙,立驱姬为夫人,少姬封为次妃。
史苏私谓大夫里克曰:“晋国将亡,奈何?”
里克大惊,问曰:“亡晋者何人?”
史苏曰:“其俪戎乎?”
里克不解其说。
史苏曰:“昔夏荣伐有施,有施人以女妹喜归之。
架宠妹喜,遂以亡夏,殷辛伐有苏,有苏氏以女姐己归之。
纣宠姐己,遂以亡殷。
周幽王伐有褒,有褒人以女褒姒归之。
幽王宠褒拟,西周遂亡。
今晋伐驱戎而获其女,又加宠焉,不亡得乎?”
适大卜郭惬亦至,里克述史苏之言。
郭惬曰:“晋乱而已,亡则未也。
昔唐叔之封,卜曰:‘尹正诸夏,再造王国。
晋业方大,何亡之患?”
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