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当然,巴先生的专利印章,还有印号也至关重要的。
想象一下,一尊拿了铜星星的作品,就是最小比例的木雕塑,也能售价百贯以上。
而一个铁木料场,只要赞助出一个这样的艺术大师,八辈子宽裕的吃吃喝喝都够了了。
这就是盖尔极其变态的艺术保护机制。
它好么?
鬼知道。
在江鸽子看来,这样的艺术,它就像去东岸路过的那些所谓高科技城市城市,一切的一切,都像模具抠出来的批量产品般,简直没意思透了。
像是对门段四哥家,他家也算是常辉的中产阶级了吧?
可怜他家竟然一个家居摆设都没有,就连年尾他家挂的装饰画儿,那都是没有专利期,可以共享的艺术资源画儿。
庶民都接触不到原材料,还等开花?开个屁吧!
这三人转悠了一会儿之后,因为俞东池关注的东西,像是某某大矿业公司办事处可派来代表了?全国各地作坊业主可有档口了?材料厂排水倾倒问题是不是解决了?注资五百贯以下的小型档口业主,家里适龄儿童入学问题,可解决了……
而随着这两位贵人的关注,慢慢的,他们身边就聚拢了大量的随行人员。
也不知道这些人从哪儿得了消息,又纷纷赶了来,还里三圈外三圈的陪着贵人转悠。
江鸽子就这样被挤出来了。
不过他倒也没生气。
他自己也是很想转悠一下的。
虽然不买,看看也是可以的吧。
要知道,这里的人,跟江鸽子小时候在他亲爷家看到的那些个文玩贩子,是截然不同的人群。
如果要详细区分这两类人的话,那江鸽子要毫不客气的炫耀一句了。
咱们地球华夏人的文玩艺术,盖尔人就是坐最夯的飞艇,它也撵不上。
在这边,商人就是商人,艺术家就是艺术家。
他小时候,最爱听人吹牛逼了。
而在老庙市场上,就是最不成的小贩子,那也是一肚子历史故事,满嘴巴跑火车一般的大传奇经典本儿,那些人成天啥也不干,就堆在一起吹牛逼,吹着吹着就把玩意儿卖了。
他就是听那些故事长大的。
像是江鸽子他亲爷家,随便哪个地方来的闲人,人家都能凭着自己对世界的认识,对宗教的理解,对色彩的感知,人能穿出无数具有自己独特味道的串儿。
并且,那些串儿穿好也不是完事儿了,那只是刚开始。
一个人,一生一串儿也成,一生无数串儿也可以。
反正,脖子,腕子,就不能闲着!
嘴巴里嘚吧嘚吧吹着,手上拿着刷子刷着,就这么开心的玩着玩着,那也是一辈子。
回头想起来,那也是见天儿都在玩儿。
可在盖尔呢。
四年了,江鸽子连个戴串子的人都没见过。
哦,为什么要说串子?因为串子就是最接地气的民俗艺术了。
你说民都接触不到艺术,又何谈艺术?
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