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以睹余物,皆丘山也。
及以燕角之弧、朔蓬之簳射之,贯虱之心,而悬不绝。
以告飞卫。
飞卫高蹈拊膺曰:「汝得之矣!
」纪昌既尽卫之术,计天下之敌己者,一人而已;乃谋杀飞卫。
相遇于野,二人交射;中路矢锋相触,而坠于地,而尘不扬。
飞卫之矢先穷。
纪昌遗一矢;既发,飞卫以棘刺之端扞之,而无差焉。
于是二子泣而投弓,相拜于涂,请为父子。
克臂以誓,不得告术于人。
造父之师曰泰豆氏。
造父之始从习御也,执礼甚卑,泰豆三年不告。
造父执礼愈谨,乃告之曰:「古诗言:『良弓之子,必先为箕;良冶之子,必先为裘。
』汝先观吾趣。
趣如吾,然后六辔可持,六马可御。
」造父曰:「唯命所从。
」泰豆乃立木为涂,仅可容足;计步而置,履之而行。
趣走往还,无跌失也。
造父学之,三日尽其巧。
泰豆叹曰:「子何其敏也?得之捷乎!
凡所御者,亦如此也。
曩汝之行,得之于足,应之于心。
推于御也,齐辑乎辔衔之际,而急缓乎唇吻之和,正度乎胸臆之中,而执节乎掌握之间。
内得于中心,而外合于马志,是故能进退履绳而旋曲中规矩,取道致远而气力有余,诚得其术也。
得之于衔,应之于辔;得之于辔,应之于手;得之于手,应之于心。
则不以目视,不以策驱;心闲体正,六辔不乱,而二十四蹄所投无差;回旋进退,莫不中节。
然后舆轮之外可使无余辙,马蹄之外可使无余地;未尝觉山谷之崄,原隰之夷,视之一也。
吾术穷矣。
汝其识之!
」
魏黑卵以昵嫌杀丘邴章,丘邴章之子来丹谋报父之雠。
丹气甚猛,形甚露,计粒而食,顺风而趋。
虽怒,不能称兵以报之。
耻假力于人,誓手剑以屠黑卵。
黑卵悍志绝众,力抗百夫。
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