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可按理说,农耕社会是内敛自足的,不会以攻伐掠夺为道。
女真人为什么有能力急剧扩张?
“你家几口人,产粮够吃吗?”
于艮想到了一个可能的解释。
“有老母亲,老婆,两个儿子,一个女儿。
不太够吃,需要打猎补充。
四太子那里,也会给些赏赐。”
玛武不明白阿布卡赫赫为何有此一问,但这是阿布卡赫赫的关怀,玛武回答得很详尽,“对了,还有五个奴婢,奴婢也要吃饭。”
“达春是你的大儿子?”
于艮点了点头继续提问。
玛武三十出头的人,还挺能生。
“是的。
本来能帮着家里干点活了。
但我想,跟着阿布卡赫赫,会很有出息。”
玛武吭吭哧哧的,但意思还是表达清楚了。
“达春会有出息的。”
于艮笑着摆了摆手,玛武兴冲冲地跑到队列前头去了。
这是个有点头脑,又肯埋头苦干的汉子。
二十多亩地,养不活十个人,说明产量很低。
若以后世七八百近千的单产,能供给四五十人的口粮了。
有学者研究指出,北纬四十二度线,是古代农耕文明的极限。
在此之南,农业产出足以孕育伟大的文明。
在此之北,则由于日照、霜冻、降雨等原因,粮食产出不足。
这条线大体上穿过吉林省境内,比如出熏肉大饼的四平市。
哈尔滨及周边的依兰和五常,应该在北纬四十五度左右。
于艮吃过一个东北风味的餐馆,名字就叫“北纬四十五度”
。
此次出行,于艮没有骑马,而是坐在一辆豪华的雪橇上,垫了厚厚的熊皮,舒适又稳当。
不过准备得还是不够充分啊,风大的。
应该在雪橇上加个棚子,裹以兽皮。
分量重点没关系,多架上几匹马就是了,有钱人!
沃淩当然也不肯骑马了,不但垫了熊皮,还垫了阿布卡赫赫的大腿。
另一辆雪橇上堆着五十枚霹雳弹,这是准备卖给斡离不的。
上次玛武也带回来了这个意思,斡离不手头一时不便,正在积攒着财货呢,并且怯怯地提出不要卖给别人。
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