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第四章 出山（第1页）

向月从记忆中回过神。

这次她戴上假发，化装成师父的模样，正是去天星门，一个月深山老林的生活过得她非常非常的狼狈。

没有照明还好点，大不了天黑就闭上眼，要么打坐修炼，要么睡觉，可是打坐修炼和睡觉都解决不了肚子饿啊，一到做饭简直愁得她团团转。

道观内倒是有一只大灶，灶坑里有火种，问题是她不会用这种古代又原始的灶具啊，一个手忙脚乱，不小心把火种给弄灭了……

钻木取火吧，她不会，只能看着生米发愁，好在山林原始，又是夏季，倒是有不少野果，山中的泉水清澈甘甜，也不必为烧水而烦恼。

自从开始修炼，她就特别能吃，一个月下来，整座山头长出来的野果，都被她吃得差不多了，快要发展到挖野菜充饥的份了，这日子过不下去了，所以不能等将伤势养好，得赶紧去天星门投靠吧。

就在这时，一只信鸽带来了一个“急”

字，是天星门发生了什么急事，需要师父回去处理。

师父临终交代匆匆，关于天星门，向月知道的甚少，虽然绞尽脑汁记起，曾经随着师父去过一次，但天星门的人还认得她吗，曾经的弱智是否人微言轻？

毕竟她有着成人的阅历，如此去天星门，肯定是不妥的，所以她化妆一番，扮成师父的模样，先了解清楚情况，再做打算。

化妆有技术，《无极乾坤医药典籍》里有一篇专门针对毁容的治疗术，其实早在古代已经有整容之术，只是没有现代社会那些先进的仪器设备罢了。

这篇治疗术，分为“内”

、“外”

两种手段，对内就是动皮、动肉、动筋骨，治疗成功，便是彻底改变一个人的面貌。

对外，不需要动手术，暂时改变一个人的容貌，说形象了，就是易容。

向月借用的就是易容的手段，况且她一个有着现代思想的女性，本身对化妆就比较在行，装扮成师父的模样，没有十分相像，也有八九分。

师父在天星门的时间并不多，尤其这四年里悉心教导她，去得更是少了，料来天星门的人根本辩不出真假来。

易容所需要的东西都有现存，盘好的白发，发黄的粉盒等，一应俱全，向月怀疑曾经的弱智，是不是经常化妆成师父的模样来玩呢？

不想在经过震泽湖时，遭人埋伏袭击，比魂魄回归之时遭遇的敌人更多，粗略估计有一百出头，这些人看似山贼，分明是伪装的杀手，与上次明显是一伙人。

他们以为上次那个“弱智的向月”

必死无疑，却不知道所谓的乾达婆，正是她假扮的。

魂魄回归之时，她连一点修为都没有，遭受十名杀手的围杀，十死无生，在这种生死关头，即使什么都不会，也知道逃命，本能的将所有能够逃命的本事都用了出来，正是那一套平常跟随师父在山间采药时，施展的步法“流水行云步”

，使她生生的冲出了一条血路。

这套步法着重于腿部，倒是不倚重内力，当然有内力辅助，自是能够如虎添翼，施展起来将更灵活，速度更快，久而不衰。

四年来乾达婆带她穿梭于群山峻岭、悬崖峭壁间，认识、采摘各类药材，不知花了多少力气，才让她将这套“流水行云步”

学会，以至熟络于心，运用自如，因此使得她在生死存亡的关键时刻，施展得淋漓尽致，加上小碧的忠心护主，得以残存余息，等到师父来救。