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第85章 窦建德夏国政权的崛起（第4页）

他在河北的威望进一步提升，为日后进一步扩张奠定了坚实的基础。

而魏刀儿的覆灭，也让河北其他割据势力意识到窦建德的强大与谋略，纷纷开始重新评估与他的关系。

当时，窦建德的势力如日中天，易州、定州等地的守将纷纷归降，而前文我们讲过的冀州刺史曲棱坚守城池，拒不投降。

他为人刚正不阿，深受百姓爱戴，他决心誓死守卫冀州，绝不向窦建德低头。

然而，曲棱的侄子崔履行（崔暹之孙）却是一个不谙军事、迷信法术之人。

他自称精通奇门遁甲，掌握神奇法术，能够不战而屈人之兵，甚至能让攻城者自行溃败。

曲棱虽为一方刺史，但对这位侄子的“神通”

却深信不疑，待窦建德前来攻城时，竟将守城大权交予崔履行。

崔履行接手城防后，立即下令守城士兵全部静坐，不得擅自作战。

他对众人说道：“即便贼兵登上城墙，你们也不必惊慌，我自有妙法让他们自缚手脚，溃不成军。”

于是，他在城中搭建祭坛，夜间设坛祭祀，身穿麻衣丧服，手持竹杖，登上北楼放声痛哭，声嘶力竭，仿佛在祈求上天降下神力。

他还命令城中妇女们爬上屋顶，四面抖动衣裙，声称这样可以驱散敌军的气势。

与此同时，窦建德的大军已兵临城下，攻城器械齐备，攻势如潮。

曲棱见形势危急，准备率军迎战，却被崔履行强行阻止。

崔履行信誓旦旦地说：“叔父不必担忧，我的法术即将生效，贼兵必会自乱阵脚！”

曲棱无奈，只得听从。

然而，窦建德的军队并未受到任何“法术”

的影响，反而加紧攻城，很快便攻破了城门。

城池陷落之际，崔履行仍在北楼上痛哭不止，仿佛对眼前的惨状浑然不觉。

可笑的是，窦建德以为曲棱是因效忠隋朝感慨于隋朝灭亡，带领全城百姓带上孝布而哭。

窦建德率军入城后，见到曲棱，不仅没有怪罪他的抵抗，反而赞叹道：“你是个忠臣啊！

宁死不降，令人敬佩。”

窦建德对曲棱以厚礼相待，并任命他为内史令，以示重用。

而崔履行则被众人视为笑柄，他的“神奇法术”

也成了冀州百姓茶余饭后的谈资。

这一事件不仅展现了曲棱的忠贞不屈，也暴露了崔履行的荒唐无知。

窦建德对曲棱的礼遇，既显示了他的胸襟，也为他在河北地区赢得了更多的民心。

然而，崔履行的愚昧行为却为这场本可避免的悲剧增添了讽刺的色彩，成为乱世中一则令人唏嘘的故事。

不管怎么说，当时窦建德得了易州、定州和冀州对其夏国政权意义重大，且在群雄割据的格局中也具有多重战略意义，既巩固了其河北霸主的地位，也为后续逐鹿中原埋下伏笔。

易州（今河北易县）扼守太行山北麓，是燕赵门户；定州（今河北定州）为河北平原南北要冲；冀州（今河北冀州）则是黄河故道与漳河流域交汇处。

控制此三角地带，使窦建德军事部署得到纵深，西依太行山屏障，东控渤海盐铁之利，掌控永济渠与驰道网络，可快速调兵至山东、河南，三州互为犄角，形成对李唐东进、王世充北上的监测网。

易州，古称易水，位于今天的河北省易县境内，隋开皇元年（581年）置易州，治所在今河北省易县，下辖满城、涞水、遂城、北平四县。

唐辖境相当今河北内长城以南，安新、满城以北，南拒马河以西。

宋元明清时期，易县先后属保定路、保定府，清雍正时升为直隶州，1913年废为易县。

易县是革命老区，抗日战争时期着名的狼牙山五勇士跳崖壮举在此发生。

易县剪纸是国家级非物质文化遗产，体现了易县丰富的民间艺术。

世界文化遗产清西陵，是清代皇家陵寝，位于易县西部。

狼牙山以险峻的山峰和丰富的历史文化而闻名。