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韩非子（第19页）

越国虽然国家繁荣军队强大，但中原各诸侯都知道这样对自己没有利，说：“这不是我能控制的国家。”

现在拥有国家的诸侯，虽然土地广阔人口众多，然而君王被蒙蔽，大臣们独断专权，这样他们的国家就像越国一样了。

只知道自己的国家与越国不一样，而不知道现在的国家不像从前，是因为不能察觉出事物相似的地方。

人民之所以说齐国灭亡，不是因为土地和城邑丧失了，而是因为吕氏不能控制国家而被田氏所取代；人民之所以说晋国灭亡，也不是因为土地与城邑丧失了，而是因为姬氏不能掌握政权而被六卿所取代。

现在大臣们掌握大权独自行事，而君主却不知道收回权利，这就是君王不英明。

与死人有相同病症的人，是不能活下去的；与灭亡国家有一样情况的国家，是不能存在的。

今天沿袭齐、晋想保存国家的老路，这是不可能的。

八、说难

凡说之难：非吾知之有以说之之难也①；又非吾辩之能明吾意之难也；又非吾敢横失而能尽之难也②。

凡说之难：在知所说之心③，可以吾说当之④。

所说出于为名高者也，而说之以厚利，则见下节而遇卑贱⑤，必弃远矣。

所说出于厚利者也，而说之以名高，则见无心而远事情，必不收矣⑥。

所说阴为厚利而显为名高者⑦，而说之以名高，则阳守其身而实疏之；说之以厚利，则阴用其言，显弃其身矣⑧。

此不可不察也。

夫事以密成，语以泄败。

未必其身泄之也，而语及所匿之事⑨，如此者身危。

彼显有所出事，而乃以成他故，说者不徒知所出而已矣⑩，又知其所以为，如此者身危。

规异事而当，知者揣之外而得之，事泄于外，必以为己也，如此者身危。

周泽未渥也（11），而语极知，说行而有功则德忘，说不行而有败则见疑，如此者身危。

贵人有过端（12），而说者明言礼仪以挑其恶，如此则身危。

贵人或得计而欲自以为功，说者与知焉（13），如此者身危。

强以其所不能为，止以其所不能已，如此者身危。

故与之论大人，则以为间己矣（14）；与之论细人，则以为卖重（15）；论其所爱，则以为籍资；论其所憎，则以为赏己也。

径省其说（16），则以为不智而拙之；米盐博辩，则以为多而交之（17）；略事陈意，则曰怯懦而不尽，虑事广肆（18），则曰草野而倨侮（19）。

此说之难，不可不知也。

【注释】

①有以说之：用来劝说君主。

②横失：纵横驰骋而无所顾忌。

尽：尽意。

充分表达之意。

③所说：被说者，指君主。

④说（yuè）：同“悦”

。

⑤见：被认为。

⑥收：收录，录用。

⑦阴：暗地里。

显：表面上。

⑧弃其身，指不为君主所重用。

⑨及：涉及。

⑩徒：只，仅仅。