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一者高居庙堂,一者遍布乡野。”
卢植想了想,将两者的区别用十分简练的话语讲了出来。
第16章如此轻佻岂未人君
刘辩恍然大悟,武帝罢黜百家独尊儒术的儒术指的就是公羊传,武帝需要公羊春秋里的大复仇理论来完成对匈奴的思想动员,那么在惯性的引导下,治公羊的儒生自然能够有更多机会踏入朝庭。
“我听闻北海有一名士名曰郑玄,不知是所治何经?”
刘辩随后有些好奇的问道。
“治《礼记》,与臣一同在马师下学习,也就是臣的师兄。”
卢植回道。
“那蔡邕呢?”
刘辩接着问道。
他知道蔡邕也是大儒,更重要的是蔡邕有一个女儿名叫蔡琰蔡文姬,本为蔡昭姬,为了避讳司马昭改为蔡文姬。
“蔡邕师从故太尉胡广,治公羊。”
卢植耐心的回答了刘辩的问题。
“听闻蔡邕的琴艺的书法乃是双绝?”
刘辩接着求证。
“然也,天下少有人能及。”
卢植点头说道。
好就是好,坏就是坏,蔡邕的琴艺和书法确实是这个时代的佼佼者,卢植并没有因为门户之见而去贬低蔡邕。
“不知蔡邕如今身处何方?”
刘辩笑着问道。
卢植心中一沉,这小子该不会转投蔡邕门下吧?
“如今避祸于吴地之间,已经快十二年了。”
卢植耐心回道。
“也是得罪了中常侍?”
刘辩以十分确定的口气问道。
如今这个世道,能让大儒四处逃命的一般都是因为宦官,或者说是因为他的父皇刘宏的旨意。
两次党锢,让宦官权倾天下,成为了这个时代最大的权贵之一,有了皇帝的支持,士人自然没办法与宦官对抗。
经历了这么多年的厮杀,宦官与士人也已经杀红了眼,宦官厌恶士人的同时又不得不招揽愿意投靠他们的士人,因为治理国家还需要士人,皇帝相信他们宦官是为了争夺权力,但是宫里的宦官人数就那么多,如果要让皇帝满意,那就得借助士人的力量。
而皇帝厌恶士人发动党锢的原因也很简单,为了把国家权力重新收拢到皇帝手中,反正在刘辩看来,双方都不是什么好人,但是宦官坏的更彻底一点。
这也是如今大汉的困境之一,皇帝不用宦官那就完全没办法掌握权力,用宦官又会遭来士人的反对,两杯毒药必须得选一个。
“然也,蔡邕之前与臣一同在在东观修撰《东观汉记》,正遭流放,所以没有来得及写成。
他因此上书所著的十意,分别首目。
陛下爱怜蔡邕的才华出众,趁着第二年大赦的机会赦免了蔡邕,准许他返回原籍。
蔡邕之前被流放于五原,陛下赦免蔡邕准许其返回家乡,其又得罪了五原太守,于是逃命江海,远走吴会之地,往来依靠泰山羊氏,在吴地待了快十二年。”
提到这个话题,卢植的情绪也有些低落,如今宦官霍乱天下,多少士人都被迫避祸。
不管是今文还是古文,谁都不想看见这样的情况出现,更让人恼火的是,他们没办法改变这一切。
“实乃可恨!”
刘辩语气恨恨的说道,也不知道是因为宦官诬陷蔡邕还是因为刘宏听信谗言。
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